Auswahlbibliographie zur Geschichte des Erzbistums Berlin
Bearbeitet von Dr. Gotthard Klein

Aufsätze, Beiträge und Miszellen


1900–1944

  • GOTTFRIED BRUNNER, Ketzer und Inquisition in der Mark Brandenburg im ausgehenden Mittelalter, in: Jahrbuch für brandenburgische Kirchengeschichte 1 (1904), 1–36 [phil. Diss., Berlin 1904].
  • NIKOLAUS MÜLLER, Die Kirchen- und Schulvisitationen im Kreise Belzig 1530 und 1534 und Nachrichten über die Kirchen- und Schuldiener in diesem Kreise während der Reformationszeit, in: ebd., 58–222.
  • GUSTAV BOSSERT, Die Kirchenheiligen der Provinz Brandenburg, ein Programm, in: ebd., 290–300.
  • MARTIN WEHRMANN, Vatikanische Nachrichten zur Geschichte der Camminer Bischöfe im 14. Jahrhundert, in: Baltische Studien N.F. 8 (1904), 129–151.
  • NIKOLAUS MÜLLER, Die Besuche Melanchthons am kurfürstlich-brandenburgischen Hofe 1535 und 1538, in: Jahrbuch für brandenburgische Kirchengeschichte 2/3 (1906), 10–19.
  • NIKOLAUS MÜLLER, Die Gründung und der erste Zustand der Domkirche zum hlg. Kreuz in Köln-Berlin und das Neue Stift in Halle a. S., in: ebd., 68–232.
  • NIKOLAUS MÜLLER, Die Statuten des Neuen Stifts zu Halle und des Doms zu Köln-Berlin und Bruchstücke des Breviariums dieser Kirchen, in: ebd., 233–336.
  • NIKOLAUS MÜLLER, Zur Geschichte des Gottesdienstes der Domkirche zu Berlin in den Jahren 1540–1598, in: ebd., 337–549.
  • WALTER FRIEDENSBURG, Die Kirchenordnung Joachims II. in katholischer Beleuchtung, in: Jahrbuch für brandenburgische Kirchengeschichte 5 (1908), 1–25.
  • FRANZ MÜLLER, Papismus und Calvinismus in Schwedisch-Pommern, in: Monatsblätter der Gesellschaft für Pommersche Geschichte und Altertumskunde 23 (1909), 74–78 u. 88–90.
  • ERICH BÜTOW, Stadt und Kirche in Pommern im ausgehenden Mittelalter, in: Baltische Studien N.F. 14 (1910), 85–148 u. 15 (1911), 77–142.
  • GUSTAV ABB, Geschichte des Klosters Chorin, in: Jahrbuch für brandenburgische Kirchengeschichte 7/8 (1911), 77–226 [phil. Diss., Berlin 1911].
  • GUSTAV KAWERAU, Joachims II. Verhältnis zu Luther, in: ebd., 243–260.
  • FRITZ CURSCHMANN, Die Einführung der Reformation im Nonnenkloster Heiligengrabe. Ein Kulturbild aus der Reformations- und Ständegeschichte der Mark Brandenburg, in: Forschungen zur brandenburgischen und preußischen Geschichte 25 (1913), 365–416.
  • MARTIN WEHRMANN, Bischof Marinus von Kammin (1479–1482). Ein Italiener auf dem Kamminer Bischofsstuhle, in: Baltische Studien N.F. 18 (1914), 117–170.
  • FRITZ FUNCKE, Das Bistum Lebus bis zum Anfange der Hohenzollernherrschaft in der Mark Brandenburg, in: Jahrbuch für brandenburgische Kirchengeschichte 11/12 (1914), 41–76; 16 (1918), 1–36; 17 (1919), 1–17.
  • [FERDINAND] PIONTEK, Der Kommunionempfang in der Fürstbischöflichen Delegatur von 1910 bis 1914, in: Schlesisches Bonifatius-Vereins-Blatt 56 (1915), 170–174, 188–192; 57 (1916), 7–11, 27–31 u. 41–44.
  • MARTIN WEHRMANN, Pommern zur Zeit der beginnenden Reformation, in: Baltische Studien N.F. 21 (1918), 1–70.
  • [FERDINAND] PIONTEK, Das polnische Element in der Diaspora der Diözese Breslau, in: Schlesisches Bonifatius-Vereins-Blatt 59 (1918), 159–162.
  • JOSEF GRISAR, Die preußische Konvention mit dem Heiligen Stuhle vom Jahre 1821. Zum hundertjährigen Jubiläum der Bulle »De salute animarum«, in: Stimmen der Zeit 101 (1921), 353–366.
  • [FERDINAND] PIONTEK, Die besonderen Aufgaben des Bonifatius-Vereins in der pommerschen und märkischen Diaspora (Rede auf der Berliner Bonifatiustagung [13. Juni 1921]), in: Schlesisches Bonifatius-Vereins-Blatt 63 (1922), 3–5.
  • E. KOLBE, Die Mischehen in der Diaspora. Aus meinen Tagebüchern, in: ebd. 63 (1922), 161–163, 182–185 u. 64 (1923), 2–6.
  • PAUL STEINMANN, Der Katholizismus in der Mark und Pommern nach der Reformation. Ein Beitrag zur Rechtsgeschichte der Delegatur, in: Wissenschaftliche Blätter der Germania, Nr. 1–3, April 1924.
  • LEO JABLONSKI, Der fürstbischöfliche Delegaturbezirk Brandenburg und Pommern und sein kirchliches Leben, in: Unsere Diaspora. Festschrift zum 75jährigen Jubiläum des Bonifatiusvereins. Hrsg. v. Generalvorstand des Bonifatiusvereins, Paderborn 1924, 92–133.
  • [FERDINAND] PIONTEK, Das St.-Otto-Jubiläum in Stettin, in: Schlesisches Bonifatius-Vereins-Blatt 65 (1924), 124–128.
  • FRIEDRICH SALIS, Forschungen zur älteren Geschichte des Bistums Kammin, in: Baltische Studien N.F. 26 (1924), 1–155.
  • MARTIN WEHRMANN, Die Lehr- und Predigttätigkeit des Bischofs Otto von Bamberg in Pommern, in: ebd., 157–190.
  • OTTO GROTEFEND, Die Siegel der Bischöfe von Kammin und ihres Domkapitels, in: ebd., 191–234.
  • JOHANNES HECKEL, Die Entstehung des brandenburgisch-preußischen Summepiskopats, in: Zeitschrift der Savigny-Stiftung für Rechtsgeschichte, Kan. Abt. 13 (1924), 266–283; Nachdr.: DERS., Das blinde, undeutliche Wort »Kirche«. Gesammelte Aufsätze. Hrsg. v. SIEGFRIED GRUNDMANN, Köln–Graz 1964, 371–386.
  • MAX WARNATSCH, Einrichtung vorhandener Bauwerke zu Gotteshäusern unter Einbeziehung des Kellers [in Berlin-Charlottenburg], in: Schlesisches Bonifatius-Vereins-Blatt 66 (1925), 66–70.
  • CARL KÜHN, Die aus einem Stall entstandene St. Agneskirche in Berlin, Hollmannstraße 3/5, in: ebd., 188–192.
  • FRANZ FLASKAMP, Die Religions- und Kirchenpolitik des Großen Kurfürsten Friedrich Wilhelm von Brandenburg nach ihren persönlichen Bedingungen, in: Historisches Jahrbuch 45 (1925), 253–270.
  • OSCAR GEHRIG, Denkmalpflege – Staatsoper und St. Hedwigskirche in Berlin, in: Die christliche Kunst 22 (1925/26), 239–242.
  • [GEORG] SCHUBERT, Das Kind in der Großstadtdiaspora, in: Schlesisches Bonifatiusvereins-Blatt 67 (1926), 272–274.
  • JOHANNES HECKEL, Die Besetzung katholischer Pfarrstellen fiskalischen Patronats in den Delegaturen Brandenburg-Pommern und Preußen links der Elbe und Havel. Zugleich ein Beitrag zur staats- und kirchenrechtlichen Entwicklung dieser Gebiete, in: Zeitschrift der Savigny-Stiftung für Rechtsgeschichte, Kan. Abt. 16 (1927), 116–180.
  • R[OBERT] PLONKA, Zur Schnitterseelsorge, in: Schlesisches Pastoralblatt 47 (1927), 62–68.
  • BERNHARD LICHTENBERG, Wie man Artikel 174 der Verfassung durch Gründung weltlicher Schulen umgehen kann, in: ebd., 101–104.
  • CARL SONNENSCHEIN, Zur Einführung, in: Märkischer Kalender 1928, 5 f.
  • DOROTHEE GOEBELER, Die katholische Mark Brandenburg, in: ebd., 40–46.
  • Rückkehr des Katholizismus nach Berlin und in die Mark Brandenburg und Pommern, in: ebd., 59–63.
  • LEO JABLONSKI, Aus der Geschichte des Katholizismus in der Mark Brandenburg, in: ebd., 83–87.
  • M. WESTENBERGER, Hundert Jahre in Berlin, in: ebd., 136–141.
  • DOROTHEE GOEBELER, Berliner Dorfkirchen, in: ebd., 150–152.
  • JOSEF WAGENBACH, Was will die Bodenreform?, in: ebd., 164–168.
  • OSCAR GEHRIG, Neue religiöse Kunst in Berlin, in: ebd., 236–239.
  • ERICH KLAUSENER, Katholische Aktion, in: LORENZ ZACH (Schriftl.), Festgabe zum vierzigjährigen Jubiläum der Märkischen Volks-Zeitung, Beilage zur MVZ, Nr. 348, 1928, 28 f.
  • KURT KLINKOTT, Das Karthäuser-Kloster »Barmherzigkeit Gottes« bei Frankfurt/Oder, in: Jahrbuch für brandenburgische Kirchengeschichte 23 (1928), 3–52; 24 (1929), 137–167; 25 (1930), 43–73; 27 (1932), 24–52 [phil. Diss., Berlin 1928].
  • CARL SONNENSCHEIN, Katholische Perspektiven der Reichshauptstadt, in: HEINRICH BACHMANN (Hrsg.), Das katholische Berlin, München [1929], 6–8.
  • HEINRICH BACHMANN, Das andere Berlin, in: ebd., 9.
  • WOLFGANG PLISCHKA, Das mittelalterliche Berlin, in: ebd., 10–15.
  • OSCAR GEHRIG, Alte Kirchenkunst in Berlin, in: ebd., 16–19.
  • IRENE BROCKHAUSEN, Berliner Madonnen, in: ebd., 20–23.
  • ALFONS MARIA WACHSMANN, Von der Einführung der Reformation in Brandenburg, in: ebd., 23–25.
  • AUGUSTINUS M. KELLER, Der Moabiter Klostersturm. Ein Kapitel Kulturkampf, in: ebd., 26.
  • MARIAROSE FUCHS, Katholische Erinnerungen auf Berliner Friedhöfen, in: ebd., 27–30.
  • [MAX] HASAK, Die Basilika St. Hedwig, in: ebd., 31–33.
  • JOHANNES SCHAUFF, Statistiken aus dem katholischen Berlin, in: ebd., 34–36.
  • HEINRICH LAMPE, Pfarrseelsorge in Berlin, in: ebd., 37–41.
  • GERTRUD SCHWANITZ, Das Pfarrsekretariat einer Berliner Gemeinde, in: ebd., 41 f.
  • FRANZ CZEMPIEL, Das katholische Volksschulwesen Berlins, in: ebd., 42–44.
  • GEORG PUCHOWSKI, Berliner Jugend, in: ebd., 44–51.
  • THEO HOFFMANN, Ein »katholisches Gymnasium« in Berlin, in: ebd., 52.
  • Die Unterrichtsanstalten der Ursulinen in Berlin, in: ebd., 52 f.
  • Franziskus-Oberlyzeum, in: ebd., 53.
  • Die Wohlfahrtsschule des Katholischen Deutschen Frauenbundes Charlottenburg, Königsweg 17/19, in: ebd., 54.
  • CL. MITTELSTAEDT, Das Taubstummenbildungswesen, in: ebd., 54–56.
  • CHRYSOSTOMUS CONRATH, Der Studentenseelsorger in Berlin, in: ebd., 57–59.
  • FRANZ KLOIDT, Katholische Studentenfürsorge in Berlin, in: ebd., 60–62.
  • H[EINZ] MONZEL, Unser Dr. Sonnenschein, in: ebd., 63 f.
  • [JOHANNES] PINSK, Die Vereinigung katholischer Akademiker zu Berlin, in: ebd., 64 f.
  • [JOHANNES] ALLENDORFF, Aus dem Leben der katholisch-kaufmännischen Vereine zu Berlin, in: ebd., 66 f.
  • MARIAROSE FUCHS, Eduard Müller, in: ebd., 67 f.
  • GERHARD SIEBERS, Der katholische Gesellenverein, in: ebd., 69 f.
  • HANS I. CONTZEN, Sport und Leibesübungen im katholischen Berlin, in: ebd., 70 f.
  • HEINRICH LAMPE, Wir und das Wochenende, in: ebd., 72–74.
  • HEINRICH BACHMANN, Die katholische Presse an die Front, in: ebd., 75 f.
  • GOTTFRIED BRUNNER, Kaplan Fahsel, in: ebd., 77.
  • [HEINZ] MONZEL, Katholiken und Rundfunk, in: ebd., 78.
  • HEINRICH BACHMANN, Reinhard Johannes Sorge und Berlin, in: ebd., 78 f.
  • OSCAR GEHRIG, Religiöses Kunstschaffen in Berlin, in: ebd., 80–84.
  • [JOSEF] TREFFERT, Das Großstadt-Wohnungsproblem, in: ebd., 85–88.
  • TARIZIUS WOLFF, Die katholische Caritas in Berlin, in: ebd., 89–91.
  • H. SIERP, Das St.-Hedwigs-Krankenhaus, in: ebd., 92 f.
  • HERMANN-JOSEPH GEBHARDT, Von Bett zu Bett. Krankenhausbetrachtungen, in: ebd., 94–96.
  • MARGARETE THYLL, Der katholische Arzt in Berlin, in: ebd., 97.
  • [KAROLINE] FROHN, Die Caritasbezirksstellen-Arbeit, in: ebd., 98 f.
  • FRANZ STADER, Bahnhofsdienst und Wandererfürsorge, in: ebd., 100–102.
  • [HEDWIG] REIMER, Der Mädchenschutz, in: ebd., 103 f.
  • CÄCILIE OTTEN, Die Fürsorge für katholische Frauen, Mädchen und Kinder, in: ebd., 104–108.
  • [JOSEF] BERG, Katholische Fürsorge für Obdachlose und entlassene Strafgefangene in Berlin, in: ebd., 108–110.
  • [ANTON] BLÜMEL, Armenfürsorge, in: ebd., 110 f.
  • WILHELMINE KLOIDT-ESTERS, Kinderland in der Großstadt, in: ebd., 112 f.
  • GERTRUD KRAUSE, Haus Dahlem. Ein Säuglings- und Entbindungsheim, in: ebd., 114–116.
  • [WIILLIBRORD] MENKE, Caritas-Kinderheim in Saarow (Mark), in: ebd., 118.
  • ERICH BOLLONIA, Eine Stätte wahren Gottesfriedens vor den Toren Berlins [Exerzitienhaus Berlin-Biesdorf], in: ebd., 118 f.
  • [GEORG] PUCHOWSKI, Die katholische Aktion, in: ebd., 120.
  • JOHANNES DOMBROWSKI, Das letzte Jahr: Oktober 1927 bis September 1928, in: Märkischer Kalender 1929, 19–24.
  • KARL HEINZ SCHÄFER, Zur Geschichte der Mutterpfarrei Bornim, in: ebd., 59–68.
  • HEINRICH FELTEN, St. Fideliskirche und Kloster Marienhöhe [Berlin], in: ebd., 69 f.
  • ALFONS MARIA WACHSMANN, Delegaturrat Pfarrer Szillus, in: ebd., 76–79.
  • K. WEIST, Pfarrer Wilhelm Wassmann, dem Großstadtseelsorge, als schlichtes Erinnerungsblatt, in: ebd., 99–101.
  • JO SCHWANKE, Der »Märkische Wassersport« E.V., in: ebd., 113 f.
  • JOHANNES SIMON, Kloster Heiligengrabe. Von der Gründung bis zur Einführung der Reformation 1287–1549, in: Jahrbuch für brandenburgische Kirchengeschichte 24 (1929), 3–136.
  • PAUL PRANGE, Die Organisation der Zentrumspartei, in: Nationale Arbeit. Das Zentrum und sein Wirken in der deutschen Republik. Hrsg. v. KARL ANTON SCHULTE, Berlin–Leipzig [1929], 445–458.
  • [FRIEDRICH] GREBE, Parteien und Konkordat, in: Jahrbuch der Zentrumsfraktion des Preuss[ischen] Landtags 1929, 10–31.
  • MARTIN FASSBENDER, Der Kampf um die Krankenhausseelsorge [in Berlin], in: ebd., 32–38.
  • MARTIN FASSBENDER, Fragen der Volksgesundung, in: ebd., 106–111.
  • CARL ULITZKA, Soll der Klerus die Führung in der Öffentlichkeit übernehmen?, in: Die Seelsorge 6 (1928/1929), 321–328.
  • ROBERT LEIBER, Das Preußische Konkordat und das Bistum Berlin, in: Märkischer Kalender 1930, 39–45.
  • HERMANN SCHMIDT, Wie das Bistum Berlin wurde. Persönliche Erinnerungen, in: ebd., 63–67.
  • JOHANNES DOMBROWSKI, Berlins katholisches Leben vom 1. Oktober 1928 bis zum 1. Oktober 1929, in: ebd., 75–82.
  • Bistums-Errichtungs-Urkunde vom 31. August 1930, Druck: Amtsblatt des Bischöflichen Ordinariats Berlin 2 (1930), 163 f.
  • ERNST MEUNIER, Katholische Kunst in Berlin, in: Die christliche Kunst 27 (1930/31), 65–88.
  • MAX TREITER, Quellen und Darstellungen zur Geschichte der Mark Brandenburg im Mittelalter, in: Wichmann-Jahrbuch [WJ] 1 (1930), 5–73.
  • KARLHEINRICH SCHÄFER, Märkischer Geldkurs, Preise und Löhne in früheren Jahrhunderten, in: ebd., 74–94.
  • KARL PFÄNDTNER, Die Havelberger Bischöfe in ihren Beziehungen zu König, Papst und Landesfürsten, in: ebd., 95–115.
  • KARL HEINZ HAMMER, Kurfürst Joachim I. von Brandenburg auf dem Reichstag zu Augsburg 1530, in: ebd., 116–133.
  • HUGO RÖHRBEIN, Graf Adam von Schwarzenberg, ein katholischer Staatsminister in Berlin zur Zeit des Dreißigjährigen Krieges, in: ebd., 134–155.
  • JOSEF STEINSTRASS, Das Besitzrecht an alten Kirchen. Eine rechtsgeschichtliche Untersuchung, in: ebd., 156–179.
  • KARLHEINRICH SCHÄFER, Notwendige Vorbedingungen für märkische und sonstige Geschichtsschreiber, in: ebd., 180–192.
  • REKTOR TESSENDORF, Die Mönchsmühle bei Schildow (Kreis Niederbarnim) und ihre Geschichte, in: ebd., 193–197.
  • ALFRED PETER, Die Schutzheiligen im Barnim und Teltow, in: Jahrbuch für brandenburgische Kirchengeschichte 25 (1930), 14–42.
  • GRETE GOETZELER-SCHERPENBACH, Die praktische Arbeit in den Eheberatungsstellen des Kath. Deutschen Frauenbundes in Berlin, in: Die Seelsorge 8 (1930/1931), 13–19.
  • ERICH KLAUSENER, Haben wir Berliner Katholiken Grund zum Optimismus?, in: Märkischer Kalender 1931, 24–28.
  • FRANZ RAUTERKUS, Zur Charakteristik des Berliner Katholizismus, in: ebd., 29–31.
  • JOHANNES ALLENDORFF, Acht Monate Bischöfliches Ordinariat Berlin, in: ebd., 32–34.
  • JOHANNES DOMBROWSKI, Von Jahr zu Jahr. Aus der Chronik der Weltstadt und Diözese, in: ebd., 46–52.
  • FRANZ NIERING, Aus den Anfängen einer Diasporapfarrei [Schlawe], in: ebd., 65–69.
  • MARIANNE PÜNDER, Caritas der katholischen Frau in der Kirchengemeinde, in: ebd., 70–73.
  • ALFONS-MARIA WACHSMANN, Von der Not, daß Not nicht beten lehrt, in: ebd.; 85–88.
  • P[AULA] REGNIER, Wege der Frau in die soziale Berufsarbeit, in: ebd., 89–91.
  • HEINRICH BACHMANN, Berliner katholische Dichter und Schriftsteller. Ein Überblick, in: ebd., 92–95.
  • BERNHARD LICHTENBERG, Was können die Katholiken von den Konvertiten lernen?, in: ebd., 103–106.
  • VICTOR SCHAMONI, Vor der flimmernden Leinwand. Ein katholisches Wort zum Film, in: ebd., 107–110.
  • WILHELM BIERMANN, Benedikt Leo Waldeck. Zum 60. Todestag des großen katholischen Demokraten, in: ebd., 116–121.
  • SPECTATOR, Ministerialrat, Kulturdämmerung von Rußland her?, in: ebd., 132–134.
  • JOHANNES ALLENDORFF, Die Installation des Berliner Domkapitels, in: Ostdeutsches Pastoralblatt 51 (1931), 117.
  • HEINRICH WIENKEN, Die Lage der Kinder polnischer Wanderarbeiter in Deutschland, in: Jugendwohl 20 (1931), 177–181.
  • HANS FREDERICHS, Missa sancti Ottonis, in: Baltische Studien N.F. 33/I (1931), 47–64.
  • OTTO GROTEFEND, Der Kampf um die Besetzung der Stralsunder Nikolai-Pfarrkirche 1326–1348, in: ebd., 89–104.
  • CHRISTIAN SCHREIBER, Abrüstung, Völkerfriede, Völkerbund. Rede vor der Deutsch-Französischen Gesellschaft in Berlin am 30. April 1931, in: Der Friedenskämpfer 7 (1931), Nr. 5, 65–69.
  • CHRISTIAN SCHREIBER, Krieg und Frieden. Ansprache in der Eröffnungssitzung der 8. Reichstagung des F.D.K. am 8. November 1931, in: Der Friedenskämpfer 7 (1931), Nr. 12, 211–216.
  • [PAUL] STEINMANN, Die kirchliche Neuorganisation des Bistums Berlin, in: Märkischer Kalender für die Diözese Berlin 1932, 19 f.
  • JOHANNES ALLENDORFF (Bearb.), Die Apostolische Konstitution über die Umschreibung der Diözese Berlin, in: ebd., 21 f.
  • [HEINRICH] KRONE, Der Kampf der Gottlosen. Die geistige Vorgeschichte des »Kulturbolschewismus«, in: ebd., 30–39.
  • THEO HOFFMANN, Wo bilden sich die Erwachsenen Berlins?, in: ebd., 40–46.
  • [WILHELM] DOETSCH, Regierungs- und Schulrat, Die Katholiken und das Berliner Schulwesen, in: ebd., 47–52 u. 134.
  • FRANZ KLOIDT, Film-Berlin, in: ebd., 53–60.
  • HEINZ MONZEL, Vom Rundfunk und unserer Mitarbeit, in: ebd., 61 f.
  • E[RNST] MEUNIER, Struktur, Milieu und Aufgaben der katholischen Kunst in Berlin, in: ebd., 65–70.
  • HEINRICH BACHMANN, Wir und das Berliner Theater. Ein Rückblick und eine Stellungnahme, in: ebd., 71–75.
  • MAX DOMSCHKE, Der Kampf gegen § 218, in: ebd., 91–98.
  • SPECTATOR, Der Irrtum des Nationalsozialismus, in: ebd., 99–106.
  • Katholische Kirche und Nationalsozialismus [4 Teile], in: Katholisches Kirchenblatt des Bistums Berlin, Nr. 23, 5. Juni 1932 – Nr. 26, 26. Juni 1932.
  • KONRAD ALGERMISSEN, Rechtsradikale Irrungen, in: Ostdeutsches Pastoralblatt 52 (1932), 206–208, 248–250 u. 279–282.
  • [GEORG] SCHUBERT, Aus der Arbeit des Katechetenvereins Berlin, in: ebd., 261–264.
  • MARIA SCHLÜTER-HERMKES, Katholische Gedanken zu Nationalsozialismus und Krieg, in: Die Christliche Frau 30 (1932), 205–210.
  • FRANZ X. HECHT, Welche Fahnen dürfen geweiht werden?, in: Liturgische Zeitschrift 4 (1932), 483 f.
  • KARLHEINRICH SCHÄFER, Die Caritas in der Mark und im Bereiche des ehem. Bistums und der Provinz Brandenburg, in: WJ 2/3 (1932), 1–61.
  • KARLHEINRICH SCHÄFER, Märkisches Bildungswesen vor der Reformation [II]. Neue Funde und Ergänzungen, in: ebd., 63–97.
  • KARLHEINRICH SCHÄFER, Märkische Fronleichnamsverehrung und ihre kulturelle Auswirkung vor Luther, in: ebd., 98–107.
  • HANS CARL WENDLANDT, Zur Geschichte des Heiliggeistordens in Deutschland, in: ebd., 108–113.
  • JOHANNES ALLENDORFF, Propstprivilegien, in: ebd., 113–116.
  • KARLHEINRICH SCHÄFER, Märkische Kirchenpatrozinien und ihre kulturgeschichtliche Bedeutung, in: ebd., 117–124.
  • HANS VOLZ, Die Vermählung des Brandenburger Bischofs Matthias von Jagow im Jahre 1541, in: Jahrbuch für brandenburgische Kirchengeschichte 27 (1932), 67–82.
  • ALFRED HAAS, Über das pommersche Hexenwesen im 16. und 17. Jahrhundert, in: Baltische Studien N.F. 34 (1932), 158–202.
  • MELCHIOR GROSSEK, Unser Priesterseminar – die Herzkammer des Bistums, in: Märkischer Kalender. St.-Petrus-Kalender für das Bistum Berlin 1933, 17–21.
  • ALPHONS MARX, Mönchsarbeit im Bereich des Bistums Berlin in alter und neuer Zeit, in: ebd., 22–31.
  • ERNST MEUNIER, Die St.-Hedwigs-Kathedrale nach ihrer Umgestaltung, in: ebd., 32–36.
  • GEORG BEYER, Die Kirche ist eine Feindin der Armen; denn sie beschützt den Kapitalismus, in: ebd., 49 f.
  • H. J. SCHMITT, Hilfe durch Bildungsarbeit, in: ebd., 51 f.
  • MELCHIOR GROSSEK, Künstlernot und Künstlerhilfe, in: ebd., 52–56.
  • GEORG BEYER, Die Kirche heißt den Krieg gut; denn sie hat die Waffen gesegnet, in: ebd., 59 f.
  • GEORG BEYER, Religion ist Opium für das Volk und verhindert darum den Fortschritt, in: ebd., 63 f.
  • ADOLF LOHRER, Helfende Liebe den Opfern der Trunksucht, in: ebd., 65 f.
  • FRANZ CZEMPIEL, Naturdenkmäler im Bistum Berlin, in: ebd., 87–89.
  • Die Chronik des Bistums vom 1. Juli 1931 bis 1. Juli 1932, in: ebd., 90–97.
  • Wie verteilt sich die Provinz Brandenburg auf die Bistümer Berlin und Breslau?, in: Schlesisches Bonifatiusvereins-Blatt 74 (1933), 197 f. u. 204 f. (Karte).
  • [GEORG] SCHUBERT, Die Gralbewegung, in: Ostdeutsches Pastoralblatt 53 (1933), 133–135.
  • GILBERT LESAGE, Gegenseitige europäische Hilfe [französische Kinderspeisung in Berlin], in: Jahrbuch der Caritaswissenschaft [7] (1933), 199–201.
  • J[OSEF] WAGENBACH, Katholische Siedlungsarbeit in Berlin. Die Joseph-Siedlung, in: ebd., 213–215.
  • Die Chronik des Bistums. Vom 1. Juli 1932 bis 30. Juni 1933, in: St.-Petrus-Kalender für das Bistum Berlin 7 (1934), 94–106.
  • Erich Klausener † 30. Juni 1934, in: Katholisches Kirchenblatt für das Bistum Berlin, Nr. 28, 15. Juli 1934.
  • FRANZ SCHUBERT, Die Volkssprache in den Breslauer Diözesanritualien von 1653 bis 1929 [1931], in: Ostdeutsches Pastoralblatt 54 (1934), 12–22 u. 46–57; 55 (1935), 227–230; 56 (1936), 7–9.
  • ADOLF DIESTELKAMP, Päpstliche Urkunden zur Geschichte Pommerns von 1378–1415, in: Baltische Studien N.F. 36 (1934), 268–275 u. 37 (1935), 274–281.
  • OSCAR GEHRIG, Kirchenbau an der Ostsee [Christus König Stettin], in: Die christliche Kunst 30 (1933/34), 268–272.
  • ALPHONS MARX, Aufrechte Menschen in schwankender Zeit, in: St.-Petrus-Kalender für das Bistum Berlin 8 (1935), 48–51.
  • WALTER ADOLPH, Erich Klausener. Ein Gedenkblatt, in: ebd., 52–58.
  • ALFONS SCHNEIDER, Zur Vorgeschichte des St.-Hedwig-Friedhofs. Aus Anlaß des 100jährigen Jubiläums des ältesten katholischen Friedhofs Berlins, in: ebd., 97–99.
  • [MARIA GROTE,] Die Chronik des Bistums. Vom 2. Juli 1933 bis 30. Juni 1934, in: ebd., 112–126.
  • ALFONS MARIA WACHSMANN, Zur Not der Diaspora, in: Priester-Jahrheft des Bonifatius-Vereins 1935, 16–31.
  • WALTER WENDLAND, Die Entwicklung der katholischen Kirche in Groß-Berlin bis 1932, in: Jahrbuch für brandenburgische Kirchengeschichte 30 (1935), 3–87.
  • KARL HEINZ SCHÄFER, Das Alter der christlichen Kultur im Bistum Berlin, in: Heimatwissenschaftliche Blätter für das Bistum Berlin [HwBll] 1 (1935), 1–6, 9–11 u. 17–20.
  • KARL PFÄNDTNER, Alte Wallfahrtsorte in der Mark [Auszug aus: Ein Jahrtausend katholischen Christentums in der Mark Brandenburg], in: ebd., 6–8.
  • GUSTAV METSCHER, Märkische Marien-Glocken, in: ebd. 12–14, Nachtrag: 24.
  • [GEORG] KN[ECHT], Die ältesten Missalien der Mark, in: ebd., 14–16, Korrektur: 24.
  • K[ARL] H[EINRICH] SCHÄFER, Zur Verehrung des hl. Georg auf märkischem Boden, in: ebd., 20 f.
  • K[ARL] H[EINRICH] SCHÄFER, Vorlutherische Schulen in märkischen Städten und Dörfern, in: ebd., 21–23.
  • K[ARL HEINRICH] S[CHÄFER], Seltene Schätze in märkischen Kirchen. Osterleuchter und Taufen des Mittelalters, in: ebd., 25–27.
  • [GEORG KNECHT,] Viereck, eine pfälzische Enklave in Pommern. Ein Gang durch die Geschichte einer kath. Kolonie in Pommern, in: ebd., 30–32 u. 38 f.
  • [KARL HEINRICH] SCHÄFER, Wie alt ist Berlin und seine christliche Kultur?, in: ebd., 33–36.
  • [KARL HEINRICH] S[CHÄFER], Das Heiligeblut von Wilsnack, Priegnitz, in: ebd., 36–38.
  • [KARL HEINRICH] S[CHÄFER], Frühere Konvertiten im Bereiche des heutigen Bistums Berlin [Vortrag von Ernst Sartorius vor dem Diözesangeschichtsverein], in: ebd., 39 f.
  • [KARL HEINRICH] SCHÄFER, Otto der Große. Das Gründungs-Diplom für das Bistum Brandenburg vom Jahre 948, in: ebd. 41–44.
  • [KARL HEINRICH] S[CHÄFER], Zur Geschichte der Fronleichnamsverehrung in Beelitz, in: ebd., 45–48.
  • [KARL HEINRICH] S[CHÄFER], Märkische Peterskirchen aus dem hohen Mittelalter, in: ebd., 48.
  • [KARL HEINRICH SCHÄFER,] Die Reise des Sponheimer Abtes [Trithemius] an den Hof Joachims I. von Brandenburg, in: ebd., 53–56.
  • [KARL HEINRICH SCHÄFER,] Sagenumwobene Glocken der Mark, in: ebd., 60 f.
  • K[ARL] H[EINRICH] SCHÄFER, Die Gott geweihten Frauen zu Lindow vor der Reformation, in: ebd., 65–68.
  • [GEORG] KN[ECHT], Der Schwanenritterorden, in: ebd., 68–70.
  • [KARL HEINRICH SCHÄFER,] Hermann von Havelberg. Ein märkischer Heiliger und Wundertäter des 13. Jahrhunderts, in: ebd., 70–72.
  • [GEORG] KN[ECHT], Die Universität Frankfurt a. d. Oder, in: ebd., 75–78.
  • [KARL HEINZ] SCH[ÄFER], Alte St.-Nikolaus-Kirchen in der Mark und in Pommern, in: ebd., 81–84.
  • [GEORG KNECH]T, »Hie Welf – Hie Waibling!« in der Mark. Der Tod des Propstes von Bernau, in: ebd., 84–86.
  • [KARL HEINRICH SCHÄFER,] Einführung des Kalenders in Pommern und der Mark, in: ebd., 88.
  • [KARL HEINRICH SCHÄFER,] Märkische Heilkunde im Mittelalter, in: ebd., 89–94 u. 2 (1936), 43–48.
  • Schlagwortverzeichnis für den 1. Jahrgang, in: ebd., 94–96.
  • MARIA GROTE, Die Chronik des Bistums. Vom 1. Juli 1934 bis 30. Juni 1935, in: St.-Petrus-Kalender für das Bistum Berlin 9 (1936), 100–117.
  • JOSEF WEINGARTNER, Die Kirchenbauten Clemens Holzmeisters, in: Die christliche Kunst 32 (1936), 257–270.
  • [BERNHARD PÄTZKE,] Zisterzienserklöster als Vorposten deutscher Kolonisation östlich der Oder, in: HwBll 2 (1936), 1–4, Korrektur: 16.
  • [KARL HEINRICH SCHÄFER,] Das alte Belzig. Kirchen und Akademiker in einer märkischen Stadt im Mittelalter, in: ebd., 17–19.
  • [KARL HEINRICH SCHÄFER,] Eine verschollene Marienburg in der Mark, in: ebd., 31 f.
  • [KARL HEINRICH SCHÄFER,] Alte Heiliggeistkirchen in der Mark und in Pommern, in: ebd., 33–35.
  • [KARL HEINRICH SCHÄFER,] Das »Graue Kloster« in Berlin, in: ebd., 35–38.
  • [GEORG] KN[ECHT], Das Sammelwesen im mittelalterlichen Berlin, in: ebd., 38 f.
  • [KARL HEINRICH SCHÄFER,] Krankenpflege im Mittelalter, in: ebd., 41 f.
  • [KARL HEINRICH SCHÄFER,] St. Laurentius in der Mark Brandenburg, in: ebd., 49–54.
  • [KARL HEINRICH SCHÄFER,] Das Hungertuch von Heiligengrabe, eine Stickerei mit Hakenkreuzmustern, in: ebd., 54 f.
  • [KARL HEINRICH SCHÄFER,] Die Verehrung des hl. Michael in der Mark Brandenburg, in: ebd., 57–62.
  • K[ARL] H[EINRICH] SCHÄFER, Mittelalterliche Peterskirche und Mühlendamm von Berlin-Kölln in kulturhistorischer Bedeutung, in: ebd., 73–78.
  • Schlagwortverzeichnis für ... [den 2.] Jahrg. 1936, in: ebd., 87 f.
  • HELMUT LÜPKE, Untersuchungen über den sagenhaft überlieferten oder fälschlich vermuteten Besitz der Tempelherren in Ostdeutschland, in: Jahrbuch für brandenburgische Kirchengeschichte 31 (1936), 29–97.
  • WALTER ADOLPH, Etwas von der Alltagsarbeit unseres Bischofs, in: St.-Petrus-Kalender für das Bistum Berlin 10 (1937), 63–69.
  • MARIA GROTE, Die Chronik des Bistums. Vom 1. Juli 1935 bis 30. Juni 1936, in: ebd., 118–129.
  • JOHANNES ALLENDORFF, Kirchenpatrozinien im Bistum Berlin, in: WJ 4/6 [1937], 3–13.
  • FRANZ JANSEN, Studien am Kamminer Kalender, in: ebd., 14–61.
  • KARLHEINRICH SCHÄFER, Ein italienischer Reisebericht über die Mark Brandenburg aus dem Jahre 1561, in: ebd., 62–79.
  • GOTTFRIED BRUNNER, Zur Interpretation der Bulle (»De salute animarum«), in: ebd., 80–87.
  • ROBERT SAMULSKI, Der Anteil des Berliner Delegaturbezirkes an der persönlichen Zusammensetzung des Breslauer Domkapitels von 1821–1930, in: ebd., 88–97.
  • KURT DÜLFER, Die Siegel der märkischen Bistümer, in: Brandenburgische Siegel und Wappen. Festschrift des Vereins für Geschichte der Mark Brandenburg zur Feier des hundertjährigen Bestehens 1837–1937, hrsg. durch ERICH KITTEL, Berlin 1937, 75–115.
  • ULRICH KÜHNE, Preußen und die römische Kurie. Pläne für ein General-Vikariat in den Brandenburgisch-Preußischen Landen, in: Quellen und Forschungen aus italienischen Archiven und Bibliotheken 27 (1937), 196–250.
  • ALEXANDER SCHNÜTGEN, Johann Heinrich Schmeddings Frühzeit, in: Historisches Jahrbuch 57 (1937), 427–453.
  • [KARL HEINRICH] S[CHÄFER], Die geschnitzte Bilderbibel von Klein-Machnow und die hl. Barbara von Stahnsdorf, in: HwBll 3 (1937), Nr. 1, 1–4.
  • [KARL HEINRICH SCHÄFER,] Märkische Peterskirchen aus dem hohen Mittelalter, in: ebd., Nr. 1, 6 f.
  • [KARL HEINRICH SCHÄFER,] Die Treue Brietzens. Spaziergang durch die Geschichte der alten Stadt an die Nieplitz, in: ebd., Nr. 1, 7 f.
  • [KARL HEINRICH SCHÄFER,] Kulturelle Beziehungen zwischen Rom und der Mark Brandenburg im Mittelalter, in: ebd., 1–5, 9–15.
  • KARLHEINRICH SCHÄFER (Bearb.), Ein italienischer Reise-Bericht [1561], in: ebd., 17–23 [vgl. WJ 4/6 (1937), 62–79].
  • K[ARL] H[EINRICH] SCHÄFER, Märker in Rom, in: ebd., 25–30.
  • G[EORG] A[LFRED] L[UTTERBECK], Kirchenhaß und Missionsfeindschaft, in: Die Katholischen Missionen 65 (1937), 1–3.
  • G[EORG] A[LFRED] L[UTTERBECK], Die innere Unmöglichkeit einer Rassenreligion, in: ebd., 185–187.
  • G[EORG] A[LFRED] L[UTTERBECK], Mission oder Rassereligion?, in: ebd., 205–208.
  • G[EORG] A[LFRED] L[UTTERBECK], Jüdischer Messias, deutscher Christus oder Weltenkönig?, in: ebd., 261–263.
  • F. M. STRATMANN, Die Juden und wir Christen, in: Die Erfüllung. Zweimonatsschrift im Auftrag des Pauluswerks 3 (1937), H. 1/2, 61–89.
  • FRANZ STURM, Lebensschutz oder Tötungswille?, in: Jahrbuch der Caritaswissenschaft [11] 1937, 173–180.
  • ALPHONS MARX, Zwölf Lebensbilder verdienter Priester aus der brandenburgisch-pommerschen Diaspora, in: St.-Petrus-Kalender für das Bistum Berlin 11 (1938), 3–26.
  • ALFONS ERB, Ketteler als Propst von St. Hedwig und Fürstbischöflicher Delegat. Zugleich viel Interessantes aus dem katholischen Berlin in vergangenen Tagen, in: ebd., 75–96.
  • MARIA GROTE, Die Chronik des Bistums. Vom 1. Juli 1936 bis 30. Juni 1937, in: St.-Petrus-Kalender ebd., 123–133.
  • ALPHONS MARX, Gerd Cornelius von Walrave, Preußischer Generalmajor, Begründer des preußischen Pionierkorps, Erbauer der katholischen »Schloßkirche« in Stettin, 1692–1773, in: St.-Petrus-Kalender für das Bistum Berlin 12 (1939), 40–46.
  • MARIA GROTE, Die Chronik des Bistums. Vom 1. Juli 1937 bis 30. Juni 1938, in: ebd., 148–153.
  • GEORG KÖHLER, Zehn Jahre Bistum Berlin, in: St.-Petrus-Kalender für das Bistum Berlin 13 (1940), 29–33.
  • GOTTFRIED BRUNNER, Die Vorgeschichte der Berliner Nuntiatur, in: ebd., 45–53.
  • MARIA GROTE, Die Chronik des Bistums. Vom 1. Juli 1938 bis 30. Juni 1939, in: ebd., 112–116.
  • ELISABETH REUSS, geb. CASPARI, Kirche und Klerus in Frankfurt a. O. im Mittelalter. Verfassung und Verhältnis zur Stadtgemeinde, in: Jahrbuch für brandenburgische Kirchengeschichte 35 (1940), 5–119 [phil. Diss., Berlin 1941].

1945–1960

  • Der Kampf der katholischen Kirche gegen den Nationalsozialismus 1933–1945 [3 Folgen], in: Petrusblatt, Nr. 3, 16. Dezember 1945 – Nr. 5, 30. Dezember 1945.
  • KURT WILLIG, Berliner Priester im Konzentrationslager, in: Petrusblatt, Nr. 4, 23. Dezember 1945, 9 f.
  • [GEORG] BANASCH, Weihnachten in der Prinz-Albrecht-Straße, in: Petrusblatt, Nr. 5, 30. Dezember 1945, 4.
  • [GEORG] BANASCH, Zerstörte Kirchen – Wiederaufbau, in: Petrusblatt, Nr. 3, 20. Januar 1946, 1 f.
  • [ERNST] D[ANIEL], Der Fall Stettin [4 Folgen], in: Petrusblatt, Nr. 17, 28. April 1946 – Nr. 20, 19. Mai 1946.
  • W[ALTER] A[DOLPH], Heiliges Vermächtnis, in: Petrusblatt, Nr. 29, 21. Juli 1946, 2.
  • W[ALTER] A[DOLPH], Zwischenbilanz 1933–1945, in: Petrusblatt, Nr. 35, 1. September 1946, 3 f.
  • W[ALTER] A[DOLPH], Dolchstoß-Legende in neuer Form, in: Petrusblatt, Nr. 4, 26. Januar 1947, 3.
  • OSKAR KÜRTEN, Zerstörte und beschädigte Kirchen und Synagogen in Groß-Berlin, in: Berliner Statistik 1 (1947), 182–187.
  • BRUNO BLAU, Was haben die christlichen Kirchen für die von den Nazis verfolgten Juden getan?, in: Der Freund Israels 75 (1948), H. 1 (Januar 1948), 9–13.
  • ADALBERT THIEL, Berlins älteste Hochschule [Studium generale der Provinz Saxonia der Dominikaner], in: Berliner Hefte für geistiges Leben 4 (1949), 97–100.
  • MARIA GROTE, Das braune Band. Erlebnisse in einem Frauengefängnis des Dritten Reiches, in: Familienblatt und Missionsbote, Techny/Ill. 48 (März 1949), 92–97.
  • PETER FRIEDRICHS, Der Berliner Schulkampf, in: Stimmen der Zeit 145 (1949/50), 48–58; 148 (1950/51), 446–452.
  • ANNELIESE TRILLER, Liselotte Neumark, in: Caritas 51 (1950), 182–188.
  • BERTHOLD SCHULZE, Der Anteil der Zisterzienser an der ostdeutschen Kolonisation, besonders in Brandenburg, in: Jahrbuch für brandenburgische Landesgeschichte 2 (1951), 20–26.
  • GEORG KLÜNDER, Die Zauche und ihre Pfarreien von der askanischen Besiedlung bis zur Reformation, in: ebd., 47–68.
  • H[EINZ] K[ÜHN], Quo vadis, Reinhold Schneider?, in: Blick in die Zeit. Beilage zum Petrusblatt, Nr. 19, 13. Mai 1951 [Antwort Schneiders vom 15. Mai 1951 mit Erwiderung Kühns vom 23. Mai 1951, in: ebd., Nr. 21, 27. Mai 1951].
  • JÜRGEN SYDOW, Probleme der camaldulensischen Ostmission, in: WJ [7] 1953, 10–15.
  • BRUNO STEPHAN, Siebenhundert Jahre Katholizismus auf dem Wedding, in: ebd., 16–27.
  • JOHANNES ALLENDORFF, Die Elendsgilden in der Mark Brandenburg, in: ebd., 28–32.
  • FRIEDRICH DISSEMOND, Bücher aus der Frühzeit der Buchdruckerkunst in der Bibliothek der katholischen Pfarrkirche in Potsdam, in: ebd., 33–35.
  • OTTO GROSS, Vom Widerstand der katholischen Kirche gegen die Kirchenordnung Joachims II., in: ebd., 36–52.
  • HUBERTUS LOSSOW, Michael Willmann, ein deutscher Barockmaler, in: ebd., 53–60.
  • ALFRED HEYDER, Das Unterrichtsbuch des Dominikaners Bruns, der erste nachreformatorische Katechismus in der Mark, in: ebd., 61–67.
  • ELSE BUDNOWSKI, Die ersten Jahrzehnte des Dominikanerklosters St. Paulus in Berlin-Moabit, in: ebd., 68–80.
  • GEORG BANASCH, Vom Delegaturbezirk zum Bistum Berlin. Historischer Rückblick und persönliche Erinnerungen, in: ebd., 81–108.
  • PAUL WEBER, Zwanzig Jahre katholische Schule und Erziehung im Bistum Berlin (1930–1950), in: ebd., 109–124.
  • WALTER ADOLPH, Unveröffentlichte Bormann-Akten über den Kirchenkampf, in: ebd., 125–151.
  • BERNHARD STASIEWSKI, Karl-Heinrich Schäfer zum Gedächtnis (1871–1945), in: ebd., 156–160.
  • WILHELM WESKAMM, »Tätige Teilnahme« am Gottesdienst als wesentliche Funktion im Werden und Leben der Gemeinde, in: Liturgisches Jahrbuch 3 (1953), 175–186.
  • WALTER ADOLPH, Der Brief des Kardinalstaatssekretärs Maglione an Reichsaußenminister Joachim von Ribbentrop vom 2.3.1943 – Dokumente zur Politik des Heiligen Stuhles während des Zweiten Weltkrieges, in: WJ 8 (1954), 5–24.
  • PETER BEIER, Märkische Marienwallfahrtsorte im Mittelalter, in: ebd., 25–41.
  • GEORG PRANGE, 700 Jahre katholisches Leben im Bezirk Lichtenberg, in: ebd., 42–56.
  • BRUNO STEPHAN, Augustiner in der Mark, in: ebd., 57–68.
  • JOHANNES ALLENDORFF, Das Kollegiatkapitel zum hl. Nikolaus in Greifswald, in: ebd., 69–76.
  • HELMUT HOLZAPFEL, Der Dominikaner Henning Quitzow, seine Wirksamkeit in Norddeutschland und Estland, in: ebd., 77–81.
  • BRUNO DECKER, Zwei unbekannte Frühdrucke von Schriften des hl. Thomas von Aquin aus der Universitätsstadt Frankfurt an der Oder, in: ebd., 82–87.
  • JOSEF MÖRSDORF, Das erste Domkapitel und die erste Domkirche zu Berlin. Ihre Bedeutung in der landesherrlichen Kirchenpolitik des Reformationsjahrhunderts, in: ebd., 88–109.
  • ELSE BUDNOWSKI, Maria Teresa Tauscher van den Bosch, Gründerin des Karmels vom Göttlichen Herzen Jesu 1855–1938, in: ebd., 110–116.
  • HUBERTUS LOSSOW, Probleme des zeitgenössischen Sakralbaues, in: ebd., 117–124.
  • ANNEMARIE HIRSCH, Die St. Hedwigkirche im Jahre 1779, ein zeitgenössischer Bericht, in: ebd., 125–127.
  • JOSEF EISMANN, Katholische Kaufleute und Händler aus Westfalen in der Mark Brandenburg, in: ebd., 129–131.
  • BRUNO PIOTROWSKI, Der Priester Carl Sonnenschein (1876–1929), in: ebd., 132–137.
  • WALTER ADOLPH, Zwanzig Jahre später. Zum Gedenken an Erich Klausener (1885–1934), in: ebd., 138–141.
  • WOLFGANG HAENDLY, Dompropst Alois Piossek (1889–1953), in: ebd., 141–149.
  • PAUL MIANECKI, Pater Theo Hoffmann S.J. (1890–1953), der erste Rektor des Berliner Canisiuskollegs, in: ebd., 149–160.
  • CARL ULITZKA, Erinnerungen, in: Archiv für schlesische Kirchengeschichte 12 (1954), 267–277.
  • B. R., »Ehre sei Gott« [Gebet- und Gesangbuch für das Bistum Berlin] – ein Band der Einheit, in: Petruskalender 1955, 63–65.
  • E[RICH] K[LAUSENER], Die Vergangenheit ist nicht vergangen, in: Petrusblatt, Nr. 19, 8. Mai 1955, 1.
  • W[ALTER] A[DOLPH], Bistum und Bischof, in: Petruskalender 1956, 30–34.
  • BERNHARD STASIEWSKI, 25 Jahre Bistum Berlin, in: WJ 9/10 (1956), 3–4.
  • ALFRED ROTHE, Das erste katholische Gymnasium in Berlin, in: ebd., 5–9.
  • WALTER ADOLPH, Aus der Spruchpraxis des Volksgerichtshofes. Wortlaut von drei Urteilen gegen katholische Priester, in: ebd., 10–30.
  • WILHELM BERGES, Reform und Ostmission im 12. Jahrhundert, in: ebd., 31–44.
  • HEINRICH GRIMM, Die liturgischen Drucke der Diözese Lebus, in: ebd., 45–51.
  • BRUNO STEPHAN, Siebenhundert Jahre Katholizismus im Bezirk Reinickendorf, in: ebd., 52–70.
  • GUSTAV SCHINK, Von den Anfängen des Berliner katholischen Schulwesens in der Neuzeit, in: ebd., 71–79.
  • ERNST DANIEL, Grünhoff in Pommern, Waisenhaus und Seelsorgemittelpunkt, in: ebd., 80–100.
  • ALFRED ROTHE, Die Volksmission bei St. Hedwig im Mai 1858, in: ebd., 106–110.
  • GEORG SCHREIBER, Berliner Erinnerungen an Pater Bonaventura Krotz und Professor Meyenberg, in: ebd., 110–113.
  • JOHANNES ALLENDORFF, Kostbarkeiten der Kirche zu St. Peter und Paul in Potsdam, in: ebd., 113–116.
  • JOSEF BAUMANN, Gedenkrede für Nuntius Pacelli am 11.12.1954, in: ebd., 116–120.
  • ALFRED ROTHE, Georg von Sachsen S.J. (1893–1943), in: ebd., 121–130.
  • GERTRUDIS REIMANN, Max Josef Metzger (1887–1944), in: ebd., 130–134.
  • JOHANNES KAPS, Adolf Kardinal Bertram, Fürsterzbischof von Breslau (1859–1945), in: ebd., 134–146.
  • ALEXANDER JOHN, Prälat Josef Baron (1874–1953), in: ebd., 146–152.
  • GEORG PUCHOWSKI, Pfarrer Robert Lange (1908–1955), in: ebd., 152–159.
  • WILHELM BERGES, Anselm von Havelberg in der Geistesgeschichte des 12. Jahrhunderts, in: Jahrbuch für Geschichte Mittel- und Ostdeutschlands 5 (1956), 39–58.
  • KURT FINA, Anselm von Havelberg. Untersuchungen zur Kirchen- und Geistesgeschichte des 12. Jahrhunderts, in: Analecta Praemonstratensia 32 (1956), 96–101; 33 (1957), 5–39 u. 268–301; 34 (1958), 13–41.
  • HERMANN CONRAD, Zur Einführung der Zwangszivilehe in Preußen und im Reich (1874/1875), in: Das deutsche Privatrecht in der Mitte des 20. Jahrhunderts. Festschrift für Heinrich Lehmann zum 80. Geburtstag. Hrsg. v. HANS CARL NIPPERDEY, Bd. 1, Berlin u.a. 1956, 113–130.
  • JOHANNES ALLENDORFF, Der letzte Fürstbischöfliche Delegat von Berlin, Weihbischof Dr. Josef Deitmer, in: Archiv für schlesische Kirchengeschichte 15 (1957), 250–256.
  • LEONHARD KÜPPERS, Die St.-Hedwigskathedrale in Berlin, in: Das Münster 10 (1957), 424–430.
  • Petrusblatt, Sondernummer anläßlich der Internationalen Bauausstellung Berlin 6. Juli bis 29. September 1957: Bistum Berlin baut auf.
  • HEINRICH GRIMM, Dietrich von Bülow, Bischof von Lebus in seinem Leben und Wirken. Gleichzeitig ein Beitrag zur Geschichte des Bistums Lebus wie zur Kultur- und Bildungsgeschichte des deutschen Ostens um 1500, in: WJ 11/12 (1958), 5–98.
  • HANS-DIETRICH KAHL, Zum Ergebnis des Wendenkreuzzugs von 1147. Zugleich ein Beitrag zur Geschichte des sächsischen Frühchristentums, in: ebd., 99–120.
  • ALFRED ROTHE, Erzbischof Johann Gabriel Leo Meurin S.J., ein Berliner Missionsbischof aus dem 19. Jahrhundert, in: ebd., 121–130.
  • WALTER ADOLPH, Ziel und Taktik der Kirchenpolitik Hitlers insbesondere gegenüber der katholischen Kirche, in: ebd., 131–142.
  • HANS BRANIG, 500 Jahre Universität Greifswald, in: ebd., 143–145.
  • GEORG PRANGE, Zur Geschichte des Klosters Neuzelle, in: ebd., 145–148.
  • HELLMUTH HEYDEN, Kirchen Pommerns und ihre Weihetitel. Ein Beitrag zur Patrozinienkunde, in: Baltische Studien N.F. 45 (1958), 43–70.
  • E[RICH] K[LAUSENER], Gewissensnot durch Jugendweihe, in: Petrusblatt, Nr. 36, 7. September 1958, 3.
  • HANS BUCHHEIM, War die katholische Kirche eine vom nationalsozialistischen Regime verfolgte Organisation?, in: Gutachten des Instituts für Zeitgeschichte [Bd. 1], München 1958, 13–45.
  • LOTHAR CIELEWICZ, Kirchengeschichte auf [Berliner] Straßenschildern, in: Petruskalender 1959, 81–87.
  • [Anonymer Erlebnisbericht:] Jüdisches Schicksal in Berlin, in: Petrusblatt, Nr. 10, 8. März 1959, 5 f.
  • Das bedrohte Berlin, in: Erdkreis 9 (1959), August[-Heft], 323–351.
    MANFRED KLEIN, Berlin will frei leben, 323 f.
    EMIL DOVIFAT, Berlin zwischen den Weltkriegen, 324–326
    WALTER ADOLPH, Berlin – Stadt der Märtyrer, 326–333
    ERICH KLAUSENER, Kommunistische Gottlosenpropaganda, 333–340
    BERNHARD STASIEWSKI, Bistum Berlin gestern – heute, 340–348
    JULIUS KARDINAL DÖPFNER, Der gute Kampf, 349 f.
    HILDE HERRMANN, Moderne Kirchen in Berlin, 350 f.
  • BERNHARD STASIEWSKI, Die Kirchenpolitik der Nationalsozialisten im Warthegau 1939–1945, in: Vierteljahrshefte für Zeitgeschichte 7 (1959), 46–74.
  • JOHANNES ALLENDORFF, Johannes Bugenhagen und seine pommersche Kirchenordnung, in: Archiv für schlesische Kirchengeschichte 17 (1959), 153–163.
  • Christliche Motive in märkischen Wappen, in: Petruskalender 1960, 70–75.
  • ALFRED ROTHE, Eine Missionsfahrt in die Mark Brandenburg im Jahre 1664. Ein Beitrag zur Geheimseelsorge der Katholiken in den brandenburgischen Ländern im 17. und 18. Jahrhundert, in: WJ 13/14 (1960), 5–11.
  • WALTER ADOLPH, Dokumente zum Kirchenkampf 1933–1945, in: ebd., 12–41.
  • BRUNO SCHREMMER, Die Patrozinien der märkischen Stadtkirchen im Mittelalter, in: ebd., 42–62.
  • HEINRICH GRIMM, Die Librairie des Lebuser Domkapitulars Prenne und der Bildungsstand des Lebuser Stiftsklerus im Spätmittelalter, in: ebd., 63–77.
  • HELMUT HOLZAPFEL, Schweriner Jesuiten in der Mark Brandenburg von 1718 bis 1772, in: ebd., 78–85.
  • JOSEF EISMANN, Die Tüöden, westfälische Kaufleute als Wegbereiter der Kirche in Brandenburg und Westfalen, in: ebd., 86–104.
  • ALFRED ROTHE, Zur Geschichte der Jesuiten in der Mark Brandenburg und in Mecklenburg während des 19. Jahrhunderts. Biographische Notizen, in: ebd., 105–111.
  • ALFRED HEYDER, Professor Contardo Ferrinis Studienaufenthalt in Berlin 1880–1882. Ein Beitrag zum Persönlichkeitsbild des Seligen, in: ebd., 112–123.
  • HANS-DIETRICH KAHL, Wie kam das Prinzip der Zehntdrittelung in die Diözesen Brandenburg und Havelberg? Ein rechtsgeschichtlicher Beitrag zur Frage nach dem Verhältnis von Kirchenreform und Ostmission im Hochmittelalter, in: Historisches Jahrbuch 79 (1960), 89–103.
  • Zeichen an den Wänden. Synagogen wurden besudelt, Geschäfte jüdischer Mitbürger beschmiert. An Kirchen malte man Hakenkreuze, in: Petrusblatt, Nr. 3, 17. Januar 1960, 1.
  • Christen und Juden. Rundfunkansprache unseres Bischofs Julius Kardinal Döpfner, in: ebd., Nr. 5, 31. Januar 1960, 1.
  • »Eine notwendige Veröffentlichung« [mit Abdruck des Leumundszeugnisses von Kardinal Konrad von Preysing für Dr. Hans Globke vom 18. Januar 1946], in: ebd., Nr. 32, 7. August 1960, 3.
  • Polen und Deutschland. Kardinal Döpfner predigte zum Fest der heiligen Hedwig, in: ebd., Nr. 43, 23. Oktober 1960, 1.

1961–1990

  • E[RICH] K[LAUSENER], Ist das Rufmord? [zur Kampagne gegen Dr. Hans Globke], in: Petrusblatt, Nr. 22, 28. Mai 1961, 3.
  • Hiroshima und Berlin [Hirtenwort Kardinal Döpfners vom 5. Juni 1961], in: ebd., Nr. 24, 11. Juni 1961, 1.
  • E[RICH] K[LAUSENER], Die Kirche hat geholfen. Was das »Hilfswerk beim Bischöflichen Ordinariat« für Juden und »nichtarische« Christen tat, in: ebd., Nr. 24, 11. Juni 1961, 1 f.
  • HERBERT FR[ANZKOWIAK], Mit Christus in das Ghetto [Theresienstadt]. Ein Leser berichtet vom Erleben seiner Mutter, in: ebd., Nr. 26, 25. Juni 1961, 1 f.
  • E[RICH] K[LAUSENER], Was ist »kalter Krieg«?, in: ebd., Nr. 27, 2. Juli 1961, 3.
  • Wir gehören zusammen! Einer trage des anderen Last in Gebet und tätiger Liebe, in: ebd., Nr. 34, 20. August 1961, 1.
  • JÜRGEN PETERSOHN, Grundlegung einer Geschichte der mittelalterlichen Heiligenverehrung in Pommern, in: Blätter für deutsche Landesgeschichte 97 (1961), 14–41.
  • PAUL DISSEMOND, Unsere Wallfahrt zu den Heiligen des Bistums Berlin, in: Katholisches Hausbuch Jahr des Herrn 10 (1961), 292–297.
  • Berlin – Stadt der Märtyrer, in: ebd., 346–348.
  • Das Wort Gottes in der Gefängniszelle. Rudolf Mandrella, in: ebd., 348–356.
  • JOHANNES ALLENDORFF, Katholisches Leben in Potsdam im Wandel der Jahrhunderte, in: Archiv für schlesische Kirchengeschichte 19 (1961), 260–292.
  • URSULA CREUTZ, Die »Via Appia des Berliner Katholizismus«. Ein Gang über den St.-Hedwigs-Friedhof, in: HUBERT BUTTERWEGGE / ALBERT ERDLE (Hrsg.), Diaspora heute. Weg und Wandlung, Paderborn 1962, 19–22.
  • WALTER ADOLPH, 25 Jahre »Mit brennender Sorge«. Aufzeichnungen und Dokumente, in: WJ 15/16 (1962), 3–18.
  • RUDOLF MORSEY, Zur Vorgeschichte der Errichtung des Bistums Berlin im Jahre 1929, in: ebd., 19–24.
  • HELLMUTH HEYDEN, Die Archidiakonate im Bistum Kammin und ihre Sprengel, in: ebd., 25–63.
  • ALFRED SABISCH, Die Grabstätten der Bischöfe Stephan († 1345) und Apeczko († 1352) von Lebus in der Breslauer Domkirche, in: ebd., 64–75.
  • HEINRICH THEISSING, Die Neuzeller Martyrer von 1429, in: ebd., 76–101.
  • HUBERTUS LOSSOW, Zwei spätgotische Schnitzaltäre in der Herz-Jesu-Kirche in Berlin-Tempelhof, in: ebd., 102–106.
  • BERTRAM HARTLING, Die kurbrandenburgische Universität in Frankfurt an der Oder und ihre Bedeutung für das Geistesleben Ostdeutschlands im 16. und 17. Jahrhunderts mit besonderer Berücksichtigung Schlesiens, in: ebd., 107–120.
  • ALFRED ROTHE, Brandenburgisch-pommerische Priester, in: ebd., 121–124.
  • JOHANNES ALLENDORFF, Kardinal Quirini und der Bau der St.-Hedwigs-Kirche in Berlin bis zu seinem Tode (1755), in: ebd., 125–143.
  • JOHANNES ALLENDORFF / ERICH KLAPPER, Bibliographie von Kloster und Ort Lehnin, in: ebd., 144–150.
  • CARL NAGEL, Die Augustiner-Eremiten in der Mark Brandenburg, in: Jahrbuch für Berlin-Brandenburgische Kirchengeschichte 38 (1963), 9–27.
  • CARL NAGEL, St. Gertrud und ihre Hospitäler in der Mark Brandenburg, in: Jahrbuch für brandenburgische Landesgeschichte 14 (1963), 7–19.
  • HELLMUTH HEYDEN, Die Fürsorgearbeit und insbesondere das Hospitalwesen in Pommern bis zum 16. Jahrhundert, in: Greifswald-Stralsunder Jahrbuch 3 (1963), 17–44.
  • GERD HEINRICH, Klosterflucht und Klosterzucht im 15. Jahrhundert. Zur Geschichte Chorins, in: Jahrbuch für Geschichte Mittel- und Ostdeutschlands 12 (1963), 195–206.
  • THEODOR ESCHENBURG, Carl Sonnenschein, in: Vierteljahrshefte für Zeitgeschichte 11 (1963), 333–361.
  • H[ILDE] H[ERRMANN], Martyrologium der Blutzeugen von 1933–1945, in: Petrusblatt, Nr. 2, 13. Januar 1963; ebd. monatliche Gedenktafel: »Kämpfer, Beter, Zeugen«.
  • W[OLFGANG] K[NAUFT], Nur ein Drittel der Katholiken praktiziert. Aufschlußreiche Zahlen aus der kirchlichen Statistik West-Berlins für 1961, in: ebd.
  • Neue Dekanatseinteilungen im Berliner Bistum, in: ebd.
  • ERICH KLAUSENER, Randbemerkungen zum »Fall Hochhuth«, in: Der Tagesspiegel, Nr. 5313, 1. März 1963, 3; auch Sonderdr.
  • WALTER ADOLPH, Kirchenhistorische Streiflichter, in: Petrusblatt, Nr. 9, 3. März 1963, 3–6.
  • ERICH KLAUSENER, Geschichte oder Agitation? »Der Stellvertreter« im Theater am Kurfürstendamm, in: Petrusblatt, Nr. 9, 3. März 1963, 6 f.
  • In Berlin lebt ein Augenzeuge. Ehepaar Wolfson verdankt sein Leben persönlicher Hilfe Papst Pius' XII., in: Petrusblatt, Nr. 11, 17. März 1963, 5 f.
  • WALTER BUSSMANN, »Der Stellvertreter« und die geschichtliche Wahrheit [3 Teile], in: Petrusblatt, Nr. 22, 2. Juni 1963; Nr. 23, 9. Juni 1963; Nr. 25, 23. Juni 1963.
  • ERICH KLAUSENER, Eine Anfrage an Heinrich Böll. Bietet uns der katholische Dichter und Übersetzer »Brot«? [2 Teile], in: Petrusblatt, Nr. 43, 27. Oktober 1963 – Nr. 44, 3. November 1963 [vgl. Antwort Bölls, in: ebd., Nr. 48, 1. Dezember 1963].
  • EDUARD GEHRMANN, Ein Augenzeugenbericht über die letzten Tage der Apostolischen Nuntiatur in Berlin beim Kriegsende 1945, in: Verbo Tuo. Festschrift zum 50jährigen Bestehen des Missionspriesterseminars St. Augustin bei Siegburg, Rheinl. 1913–1953. Hrsg. v. d. Lektoren in St. Augustin, Steyl 1963, 113–117.
  • RUDOLF MORSEY, Zwei Gestapo-Berichte zur Geschichte des Kirchenkampfes in den Jahren 1938 und 1939, in: WJ 17/18 (1964), 3–23.
  • ARNOLD MIRGELER, Der Beginn der Reformation in Stettin, in: ebd., 24–48.
  • JOACHIM VON GRADOWSKI, Die Lage der Katholiken unter den Hohenzollern von der Reformation bis zum Regierungsantritt des Großen Kurfürsten, in: ebd., 49–76.
  • KARL-HEINZ KÖCHLING, Das Leben des Andreas Fromm (1621–1683) unter besonderer Berücksichtigung seiner Konversion zur katholischen Kirche, in: ebd., 77–97.
  • JOHANNES RUBBEL, Die Jubiläumsfeierlichkeiten anläßlich der Jahrhundertfeier von St. Michael, in: ebd., 98 f.
  • BERNHARD STASIEWSKI, Hundert Jahre St. Michael, in: ebd., 100–112.
  • HELLMUTH HEYDEN, Bruderschaften, Häuser und Altäre der Elenden in Pommern, in: Baltische Studien N.F. 50 (1964), 28–46.
  • WALTER DÜRIG, Der gottesdienstliche Gebrauch der Volkssprache im Bistum Breslau, in: Schlesisches Priesterjahrbuch III/IV, Stuttgart 1964, 6–25.
  • HILDE HERRMANN, Frauen im deutschen Widerstand. Ein allzu unbekanntes Kapitel der jüngsten Vergangenheit, in: Petrusblatt, Nr. 29, 19. Juli 1964, 2 f.
  • HEINRICH THEISSING, Die pastorale Bedeutung und Aufgabe des Dekanates, in: HUGO AUFDERBECK (Hrsg.), Aedificare. Pastorale Aufsätze, Leipzig 1964, 47–62.
  • WERNER DELIUS, Anfänge reformatorischer Bestrebungen in der Mark Brandenburg, in: Jahrbuch für Berlin-Brandenburgische Kirchengeschichte 40 (1965), 9–23.
  • WERNER DELIUS, Die Kirchenpolitik des Kurfürsten Joachims II. von Brandenburg in den Jahren 1535–1541, in: ebd., 86–123.
  • ERICH KLAUSENER, Zum Wiedererstehen des Antiklerikalismus in Deutschland, in: Theologisch-Praktische Quartalschrift 113 (1965), 180–186.
  • HANS-DIETRICH KAHL, Die Entwicklung des Bistums Brandenburg bis 1165. Ein wenig bekanntes Kapitel mittelalterlicher Kirchengeschichte im ostmitteldeutschen Raum, in: Historisches Jahrbuch 86 (1966), 54–79.
  • JÜRGEN PETERSOHN, Apostolus Pomeranorum. Studien zur Geschichte und Bedeutung des Apostelepithetons Bischof Ottos I. von Bamberg, in: ebd., 257–294.
  • HANS K. SCHULZE, Zisterziensersiedlung im brandenburgisch-mecklenburgischen Grenzgebiet, in: Jahrbuch für Berlin-Brandenburgische Kirchengeschichte 41 (1966), 10–29.
  • CARL NAGEL, Die St. Annen-Verehrung in der Mark Brandenburg am Vorabend der Reformation, in: ebd., 30–51
  • HANS-JÜRGEN BÜNGER / WALTER DELIUS, Altarpfründen im Bistum Brandenburg. Die mittelalterlichen Seelgerätstiftungen im Archidiakonat des Dompropstes von Brandenburg unter besonderer Berücksichtigung der Altar- und Vikarienstiftungen, in: Jahrbuch für Berlin-Brandenburgische Kirchengeschichte 42 (1967), 7–76.
  • BEATE FRÖHNER, Der evangelische Pfarrstand in der Mark Brandenburg 1540–1600, in: WJ 19/20 [1968], 5–46 [Staatsexamensarbeit Tübingen 1964].
  • GÜNTER FESSLER, Matthias Aulike an Bischof Josef Feßler. Drei Briefe zur kirchenpolitischen Lage in Deutschland der sechziger Jahre des vorigen Jahrhunderts, in: ebd., 47–63.
  • RUDOLF MORSEY, Zur Geschichte des Preußischen Konkordats und der Errichtung des Bistums Berlin, in: ebd., 64–89.
  • JOHANNES ALLENDORFF, Das literarische Erbe des Dominikanerpaters Raymundus Bruns, in: ebd., 90–94.
  • MAX TAUCH, Zum katholischen Kirchenbau Berlins im 19. Jahrhundert, in: ebd., 95–98.
  • CARL BECKER, Die Durchführung der Euthanasie in den katholisch-caritativen Heimen für geistig Behinderte, in: Jahrbuch für Caritaswissenschaft 1968, 104–119.
  • HELMUT WITETSCHEK, Der gefälschte und der echte Mölders-Brief, in: Vierteljahrshefte für Zeitgeschichte 16 (1968), 60–65.
  • ERICH KLAUSENER, Die Theologie und der Staat. Gedanken zur Äußerung eines Professors, in: Petrusblatt, Nr. 1, 7. Januar 1968  [vgl. Antwort Hans Küngs und Erwiderung Erich Klauseners, in: ebd., Nr. 8, 25. Februar 1968].
  • Erklärung [des Bischöflichen Ordinariats Berlin] zur Kirchensteuer, in: Petrusblatt, Nr. 3, 21. Januar 1968 [vgl. Leserbrief von J. Kloppenborg, in: ebd., Nr. 5, 4. Februar 1968].
  • ALFRED BENGSCH, Brief zur Klärung an Pfarrer Günther Renner [vom 14. Februar 1968], in: Petrusblatt, Nr. 7, 18. Februar 1968.
  • IGNAZ IGEL, Adolphs Zeiten. Die Panne mit dem »Petrusblatt«, in: Neue Bildpost, Nr. 8, 25. Februar 1968.
  • HANS FRIEMOND, Der Konflikt zwischen Hochschulgemeinde und Ordinariat in Berlin, in: Werkhefte 22 (1968), 323–325.
  • Wilhelm-Weskamm-Haus jetzt nicht mehr besetzt. Polizeiaktion schaffte klare Verhältnisse, in: Petrusblatt, Nr. 37, 14. September 1969.
  • Katholische Schulen seit 1764 in Berlin. Zur Schulkollekte am kommenden Sonntag, in: Petrusblatt, Nr. 39, 28. September 1969.
  • HANS WARREN, Vor 100 Jahren: Der Moabiter Klostersturm, in: Petruskalender 1969, 32–36 u. 106–110.
  • ALFONS SCHNEIDER, 100 Jahre Berliner Wallfahrt nach Bernau 1869/1969, in: Priester-Jahrheft [des Bonifatiuswerkes] 1969, 35–38.
  • JOHANNES ALLENDORFF, Schlesier im Berliner Domkapitel, in: Archiv für schlesische Kirchengeschichte 27 (1969), 280–287.
  • Bistum Berlin, in: ELFRIEDE KIEL (Hrsg.), Kirchbau heute. Dokumentation, Diskussion, Kritik, Leipzig 1969, 147–174.
  • ERICH KLAUSENER, Dialog zwischen Ost und West, in: FRANZ-MARTIN SCHMÖLZ (Hrsg.), Christ zwischen Kirche und Politik. Notwendigkeit und Not des Dialogs, Salzburg–München 1969, 73–92.
  • GÜNTHER PETERS, Norddeutsches Beginen- und Begardentum im Mittelalter, in: Niedersächsisches Jahrbuch für Landesgeschichte 41/42 (1970), 50–118.
  • ERNST DEUERLEIN, Die Bekehrung des Zentrums zur nationalen Idee, in: Hochland 62 (1970), 432–449.
  • ERICH PUZIK, Über den modernen Aggressionsstil im katholischen Raum, in: Pastorale Fragen, Nr. 2, 1970, 9 f.
  • HANS-JOACHIM WOLLASCH, Werthmann, Kreutz und die Anfänge der Hauptvertretung Berlin des Deutschen Caritasverbandes, in: Caritas [19]71, 155–182.
  • BERNHARD PANZRAM, Herzogin Hedwig von Schlesien, die Heilige der Deutschen, Polen und Tschechen, in: WJ 21/23 [1971], 7–16.
  • OTTO SCHEIB, Die Rolle der theologischen Diskussion bei der Einführung der Reformation in den vorpommerschen Hansestädten Stralsund und Greifswald, in: ebd., 17–29.
  • BERNHARD STASIEWSKI, Die Dominikaner in Berlin, ein kirchengeschichtlicher Überblick, in: ebd., 30–41.
  • RUDOLF MORSEY, Georg Kardinal Kopp, Fürstbischof von Breslau (1887–1914). Kirchenfürst oder »Staatsbischof«? Ein Beitrag zur Geschichte des Fürstbistums Breslau, in: ebd., 42–65.
  • MAX TAUCH, Ein Zentrum der Kultur und der Kunst – 700 Jahre Neuzelle, in: ebd., 66 f.
  • HELMUT HOLZAPFEL, Abt Johannes Trithemius, in: ebd., 68–70.
  • JOHANNES ALLENDORFF, Dr. Hans Warren (1899–1969), in: ebd., 74 f.
  • JÜRGEN PETERSOHN, Die räumliche Entwicklung des Bistums Kammin, in: Baltische Studien N.F. 57 (1971), 7–25.
  • TON MEIJKNECHT / MARIANNE SCHNEEMANN, Der Bau der St. Hedwigskirche in Berlin 1746–1773, in: Mededelingen van het Nederlands Historisch Instituut te Rome 35 (1971), 114–193.
  • JOHANNES ALLENDORFF, Ein Requiem für Voltaire. Eine kuriose Begebenheit aus der Geschichte unserer Kathedrale, in: Petrusblatt, Nr. 26, 27. Juni 1971, 12.
  • LOTHAR GRUCHMANN, Erlebnisbericht Werner Pünders über die Ermordung Klauseners am 30. Juni 1934 und ihre Folgen, in: Vierteljahrshefte für Zeitgeschichte 19 (1971), 404–431.
  • JOHANNES ALLENDORFF, Kollekte der Fürstpropstei Ellwangen für den Bau von St. Hedwig – 8. November 1748. Nach unveröffentlichten Dokumenten, in: Petrusblatt, Nr. 4, 23. Januar 1972, 11.
  • FRANZ ZIERLEIN, Kollekte der Fürstpropstei Ellwangen für Berlin – St. Hedwig im Jahre 1748, in: Ellwanger Jahrbuch 24 (1971/72), 181–183.
  • Herauslösung des Bistums Berlin aus der Kirchenprovinz Breslau und direkte Unterstellung unter den Hl. Stuhl mit Wirkung vom 29. September 1972; Druck: Amtsblatt des Bischöflichen Ordinariats Berlin 44 (1972), 89.
  • CLEMENS PULLWITT, P. Bruns O.P. und seine Bedeutung für den Märkischen Katholizismus nach der Reformation, in: Kirchengeschichtliche Handreichungen zur Bistumsgeschichte, Berlin 1973 [masch. vervielf.], 27–72.
  • WOLFGANG KNAUFT, Der »Fall Stettin« war ferngesteuert. Zur Gestapopolitik gegen die katholische Kirche vor 30 Jahren [5 Folgen], in: Petrusblatt, Nr. 4, 28. Januar 1973 – Nr. 8, 25. Februar 1973.
  • ERICH KLAUSENER, Vier Jahre Bischof in der Frontstadt Berlin, in: GERHARD GRUBER (Hrsg.), ... auf dem Weg durch die Zeit – Julius Kardinal Döpfner 25 Jahre Bischof in Würzburg, Berlin, München, München 1973, 26–41.
  • NORBERT BUSKE, Mittelalterliche Kirchen und Gnadenorte als Küstenstationen im Bereich des ehemaligen Herzogtums Pommern, in: Herbergen der Christenheit 9 (1974), 9–30.
  • WALTER DELIUS, Die Kirchenpolitik Joachims I., in: Jahrbuch für Berlin-Brandenburgische Kirchengeschichte 49 (1974), 7–41.
  • WOLFGANG RIBBE, Der Reformationstag der Mark Brandenburg, in: ebd., 59–65.
  • BERNHARD STASIEWSKI, Zur Auseinandersetzung der katholischen Kirche mit dem » Mythos[!] des 20. Jahrhunderts« von Alfred Rosenberg, in: KARL DELAHYE / ERWIN GATZ / HANS JORISSEN (Hrsg.), Bestellt zum Zeugnis. Festgabe für Bischof Dr. Johannes Pohlschneider zur Vollendung des 75. Lebensjahres und zur Feier des 50jährigen Priesterjubiläums, Aachen 1974, 379–400.
  • WOLFGANG RIBBE, Zur Ordenspolitik der Askanier. Zisterzienser und Landesherrschaft im Elbe-Oder-Raum, in: DERS., Zisterzienser-Studien I, Berlin 1975, 77–96.
  • RODERICH SCHMIDT, Das Stift Cammin, sein Verhältnis zum Herzogtum Pommern und die Einführung der Reformation, in: Baltische Studien N.F. 61 (1975), 17–31.
  • JOHANNES ALLENDORFF, Ein Dichterbischof [Ignacy Krasicki] konsekrierte [1773] St. Hedwig, in: Petruskalender 1975, 41–45.
  • Grauen und Hoffnung. Wie Berliner Priester vor 30 Jahren das Kriegsende erlebten [Bernhard Stasiewski, Walter Adolph, Heinrich Tomberge, Albert Coppenrath], in: Petrusblatt, Nr. 18, 4. Mai 1975.
  • LUDWIG VOLK, Konrad Kardinal von Preysing (1880–1950), in: Zeitgeschichte in Lebensbildern, Bd. 2: Aus dem deutschen Katholizismus des 20. Jahrhunderts. Hrsg. v. RUDOLF MORSEY, Mainz 1975, 88–100 u. 218 f.
  • HEINRICH KRONE, Walter Adolph zum Gedenken, in: WJ 24/29 [1976], 7–9.
  • ERICH KLAUSENER, Erinnerungen an Walter Adolph, in: ebd., 10–18.
  • WALTER ADOLPH, Manuskripte aus dem Nachlaß. Hrsg. v. KLAUS GOTTO u. ERICH KLAUSENER, in: ebd., 21–127.
  • WALTER ADOLPH, Unser Freund, der Dichter [Ernst Thrasolt], in: ebd., 29–33.
  • ERICH KLAUSENER, Synoden in Würzburg und Dresden, in: Kirche in Not 24 (1976), 61–76.
  • FRIEDRICH WEICHERT, Die Anfänge des märkischen Summepiskopats. Eine Analyse der ersten reformatorischen Kirchen- und Visitations-Ordnungen Brandenburgs, in: Jahrbuch für Berlin-Brandenburgische Kirchengeschichte 50 (1977), 79–124.
  • WOLFGANG KNAUFT, Die katholische Kirche in der DDR 1945–1976, in: Stimmen der Zeit 195 (1977), 86–104.
  • VICTOR H. ELBERN, Bildwerke von Werner Gailis in Berliner Kirchen, in: Das Münster 30 (1977), 9–14.
  • FELIX ESCHER, Brandenburgische Wallfahrten und Wallfahrtsorte im Mittelalter, in: Jahrbuch für Geschichte Mittel- und Ostdeutschlands 27 (1978), 116–137.
  • ERWIN GATZ, Der preußisch-deutsche Kulturkampf in den Verhandlungen der Kongregation für die außerordentlichen kirchlichen Angelegenheiten, in: Römische Quartalschrift für christliche Altertumskunde und Kirchengeschichte 73 (1978), 217–254.
  • KONRAD REPGEN, Christen im Widerstand. Am Beispiel des Kulturkampfes der Bismarckzeit und des Kirchenkampfes der Hitlerdiktatur, in: Ich will euch Zukunft und Hoffnung geben. 85. Deutscher Katholikentag vom 13. September bis 17. September 1978 in Freiburg, Paderborn 1978, 256–273.
  • PETER-MICHAEL HAHN, Kirchenschutz und Landesherrschaft in der Mark Brandenburg im späten 15. und frühen 16. Jahrhundert, in: Jahrbuch für Geschichte Mittel- und Ostdeutschlands 28 (1979), 179–220.
  • ERWIN GATZ, Auf dem Weg zur Kirchensteuer. Kirchliche Finanzierungsprobleme in Preußen an der Wende zum 20. Jahrhundert, in: Römische Kurie. Kirchliche Finanzen. Vatikanisches Archiv. Studien zu Ehren von Hermann Hoberg. Hrsg. v. ERWIN GATZ, Tl. 1, Rom 1979, 249–262.
  • JOACHIM BUSL, Kathedrale St. Hedwig im neuen Gewand, in: Petruskalender 1979, 65–73.
  • HANS GERHARD MÜLLER, Carl Sonnenschein (1876–1929), in: WOLFGANG KNAUFT (Hrsg.), Miterbauer des Bistums Berlin. 50 Jahre Geschichte in Charakterbildern, Berlin 1979, 9–22 u. 236.
  • DIETER SCHMIDT, Leonhard Adler (1882–1965), in: ebd., 23–33 u. 236.
  • ULRICH SCHOE, Erich Klausener (1885–1934), in: ebd., 35–54 u. 236.
  • JOHANNES GÜNTHER, Ernst Thrasolt (1878–1945), in: ebd., 55–66 u. 237.
  • H. G. Mann [i.e. FRIEDRICH HAGEMANN], Bernhard Lichtenberg (1875–1943), in: ebd., 67–76 u. 237.
  • STANIS-EDMUND SZYDZIK, Romano Guardini (1885–1968), in: ebd., 77–91 u. 237 f.
  • ERNST-ALFRED JAUCH, Albert Coppenrath (1883–1960), in: ebd., 93–110 u. 238.
  • WOLFGANG KNAUFT, Konrad Kardinal von Preysing (1880–1950), in: ebd., 111–132 u. 238.
  • WOLFGANG KNAUFT, Friedrich Radek (1884–1964), in: ebd., 133–151.
  • ERICH KLAUSENER, Margarete Sommer (1893–1965), in: ebd., 153–179 [Wiederabdruck: in: DERS., Frauen in Fesseln. Hoffnung in der Finsternis. Von Mut und Opfer katholischer Frauen im Dritten Reich, Berlin 1982, 26–60].
  • RENATE ANTONI, Emil Dovifat (1890–1969), in: ebd., 181–193 u. 238 f.
  • URSULA NUSSER, Bischof Wilhelm Weskamm (1891–1956), in: ebd., 195–207 u. 239.
  • JOHANNES GÜNTHER, Johannes Pinsk (1891–1957), in: ebd., 209–222 u. 239.
  • MARTIN HÖLLEN, Gebhard Graf Stillfried-Rattonitz (1909–1974), in: ebd., 223–235 u. 239.
  • Dokument zur Judenverfolgung entdeckt. Ein Berliner Bericht für den Vatikan aus dem Jahre 1942, in: Petrusblatt, Nr. 5, 4. Februar 1979, 5 f.
  • Dokument zur Judenverfolgung. Was der Berliner Bischof im Sommer 1942 über »Abwanderungsorte« im Osten wußte, in: Petrusblatt, Nr. 6, 9. Februar 1979, 5 u. 7.
  • Wo hat die Kirche Juden geholfen? Ein Bericht über die Tätigkeit des »Hilfswerks beim Bischöflichen Ordinariat Berlin«, in: Petrusblatt, Nr. 7, 16. Februar 1979, 5.
  • GEBHARD STREICHER, Bauen für die Kirche von Berlin 1848–1977. Eine Skizze, in: Das Münster 33 (1980), 105–136.
  • WOLFGANG KNAUFT, Bistum Berlin 50 Jahre, in: Der Bär von Berlin 29 (1980), 115–130.
  • MARTIN HÖLLEN, Katholische Kirche und NS-»Euthanasie«. Eine vergleichende Analyse neuer Quellen, in: Zeitschrift für Kirchengeschichte 91 (1980), 53–82.
  • ELEONORE LIEDTKE, Die Überwindung der Diaspora. Die Entwicklung der katholischen Kirche in Charlottenburg, in: Mitteilungen des Vereins für die Geschichte Berlins 76 (1980), 190–201, 229–230; erw. Nachdr. u.d.T.: Kirche im Großstadtbezirk. Katholische Kirche in Charlottenburg 1858–1990, Berlin 1990.
  • ADOLF M. BIRKE, Führende Gestalten des Berliner Katholizismus in den 20er und 30er Jahren, in: Christi Liebe ist stärker. 86. Deutscher Katholikentag vom 4. Juni bis 8. Juni 1980 in Berlin, Paderborn 1980, 446–457.
  • KONRAD REPGEN, Kirche und Kirchenkampf im Dritten Reich 1933–1939, in: ebd., 457–473.
  • ULRICH VON HEHL, Konrad Kardinal von Preysing – ein Kämpfer gegen den Totalitarismus, in: ebd., 473–482.
  • RUDOLF MORSEY, Katholizismus und Nationalsozialismus vor 1933, in: ebd., 482–496.
  • BURKARD VAN SCHEWICK, Katholische Kirche und Judenverfolgung in Deutschland, in: ebd., 496–507.
  • LUDWIG VOLK, Kirche und Kirchenkampf im Dritten Reich 1939–1945, in: ebd., 507–520.
  • HEINZ HÜRTEN, Katholische Emigration während der NS-Zeit, in: ebd., 529–542.
  • HANS GERHARD MÜLLER, Die Martyrer von Berlin, in: ebd., 554–566.
  • ULRICH VON HEHL, Der Beamte im Reichsinnenministerium. Die Beurteilung Globkes in der Diskussion der Nachkriegszeit. Dokumentation, in: Der Staatssekretär Adenauers. Persönlichkeit und politisches Wirken Hans Globkes. Hrsg. v. KLAUS GOTTO, Stuttgart 1980, 230–282.
  • HEINZ HÜRTEN, Die Tätigkeit Hans Filbingers als Marinerichter, in: HEINZ HÜRTEN / WOLFGANG JÄGER / HUGO OTT, Der »Fall« Filbinger und die Fakten. Eine historische und politologische Analyse. Hrsg. v. BRUNO HECK, Mainz 1980, 47–102.
  • PETER REMBERT KLOSS, Glaubenszeugnis in glaubensfremder Umwelt. Das Tagebuch von Kardinal Bengsch, in: Kehrt um und glaubt – erneuert die Welt. 87. Deutscher Katholikentag vom 1. September bis 5. September 1982 in Düsseldorf. Die Vortragsreihen: Gestalten des Glaubens – Zeugen des Glaubens. Fragen zur Zeitgeschichte nach 1945, Paderborn 1982, 154–164.
  • RUDOLF LILL, Preußen und der Katholizismus, in: MANFRED RICHTER (Hrsg.), Kirche in Preußen. Gestalten und Geschichte [...], Stuttgart u.a. 1983, 140–151.
  • HANS MAIER, Zur Soziologie des deutschen Katholizismus 1803–1950, in: Politik und Konfession. Festschrift für Konrad Repgen zum 60. Geburtstag. Hrsg. v. DIETER ALBRECHT u.a., Berlin 1983, 159–172.
  • HANS GÜNTER HOCKERTS, Die Goebbels-Tagebücher 1932–1941. Eine neue Hauptquelle zur Erforschung der nationalsozialistischen Kirchenpolitik, in: ebd., 359–392.
  • ERWIN GATZ, Die Auseinandersetzung um das Erste Vatikanische Konzil im Bistum Breslau, in: Römische Quartalschrift für christliche Altertumskunde und Kirchengeschichte 79 (1984), 189–254.
  • WOLFGANG KNAUFT, Erich Klausener (1885–1934). Zum 50. Jahrestag der Ermordung des Berliner Katholikenführers, in: Stimmen der Zeit 202 (1984), 487–496.
  • JÜRGEN ARETZ, Hermann-Joseph Schmitt (1896–1964), in: Zeitgeschichte in Lebensbildern, Bd. 6: Aus dem deutschen Katholizismus des 19. und 20. Jahrhunderts. Hrsg. v. JÜRGEN ARETZ, RUDOLF MORSEY u. ANTON RAUSCHER, Mainz 1984, 115–126 u. 272.
  • CHARLOTTE RIEDEN, Jüdinnen in Deutschland, in: Die Christliche Frau 74 (1985), H. 5, 10–13.
  • CHRISTIANE SCHUCHARD, Keine Gründungsurkunde. Symeon plebanus de Colonia als Zeuge. Die erste urkundliche Erwähnung von Cölln an der Spree 1237/38, in: Berlin in Geschichte und Gegenwart 1987, 7–36.
  • JEAN MALGET, Luxemburger Priester halfen das Bild von Berlin mitgestalten [3 Folgen], in: Letzeburger Sonndesblad, Nr. 40, 11. Oktober 1987 – Nr. 42, 25. Oktober 1987.
  • BERNHARD OLLMERT, Diasporawallfahrt. Ein Beitrag zu einer erneuerten Volksfrömmigkeit in der DDR, in: IKZ Communio 16 (1987), 438–441.
  • CHRISTIANE SCHUCHARD, Busso Rathenow aus Berlin, päpstlicher Diplomat und Kollektor in der Zeit des großen Schismas (1378–1417), in: Der Bär von Berlin 37 (1988), 7–22.
  • KARL-HEINZ AHRENS, Die verfassungsrechtliche Stellung und politische Bedeutung der märkischen Bistümer im späten Mittelalter. Ein Beitrag zur Diskussion, in: RODERICH SCHMIDT (Hrsg.), Mitteldeutsche Bistümer im Spätmittelalter, Lüneburg 1988, 19–52.
  • KARL SCHWARZ, Exercitium religionis privatum. Eine begriffsgeschichtliche Analyse, in: Zeitschrift der Savigny-Stiftung für Rechtsgeschichte, Kan. Abt. 74 (1988), 495–518.
  • RITA WEBER, Katholiken in der Berliner Diaspora. Öffentliche und private katholische Schulen in Berlin, in: Mitteilungen und Materialien der Arbeitsgruppe Pädagogisches Museum, Nr. 26 (1988), 70–144.
  • KONRAD REPGEN, Die Erfahrung des Dritten Reiches und das Selbstverständnis der deutschen Katholiken nach 1945, in: VICTOR CONZEMIUS / MARTIN GRESCHAT / HERMANN KOCHER (Hrsg.), Die Zeit nach 1945 als Thema kirchlicher Zeitgeschichte. Referate der internationalen Tagung in Hüningen/Bern (Schweiz) 1985, Göttingen 1988, 127–179.
  • KONRAD REPGEN, »Reform« als Leitgedanke kirchlicher Vergangenheit und Gegenwart, in: Römische Quartalschrift für christliche Altertumskunde und Kirchengeschichte 84 (1989), 5–30.
  • GERD HEINRICH, Neue Kirchenordnung und »stille« Reformation. Die Landesfürsten und die »Luthersache« in der Mark Brandenburg, in: Jahrbuch für Berlin-Brandenburgische Kirchengeschichte 57 (1989), 65–98.
  • ANDREAS TACKE, Der Reliquienschatz der Berlin-Cöllner Stiftskirche des Kurfürsten Joachim II. von Brandenburg. Ein Beitrag zur Reformationsgeschichte, in: ebd., 125–164.
  • GERLINDE STROHMAIER-WIEDERANDERS, Untersuchungen zur Gründungslegende von Kloster Heiligengrabe, in: ebd., 259–275.
  • MARTIN HÖLLEN, Kirchenpolitische Probleme der Einheit des Bistums Berlin, in: GOTTFRIED ZIEGER (Hrsg.), Die Rechtsstellung der Kirchen im geteilten Deutschland, Köln u.a. 1989, 147–192.
  • CHRISTIAN MODEHN, Die Zukunft des Bistums Berlin. Der falsche Traum von der Einheit. Was für eine Neuordnung der katholischen Kirche in der DDR spricht, in: Publik-Forum, Nr. 1, 13. Januar 1989, 29.
  • DIETRICH KURZE, Christianisierung und Kirchenorganisation zwischen Elbe und Oder, in: WJ N.F. 1 = 30/31 (1990), 11–30; Nachtrag: ebd., N.F. 2 = 32/33 (1993), 195 f.
  • PETER KURMANN, Zur mittelalterlichen Sakralbaukunst in der Mark Brandenburg, in: ebd., 31–47.
  • WALTER ZIEGLER, Klosteraufhebung im Zeitalter der Reformation in der Mark Brandenburg, in: ebd., 69–87.
  • HERIBERT ROSAL, Die Erneuerung und Entwicklung des katholischen Lebens in Brandenburg und Berlin (1600–1930). Biographische Skizzen, in: ebd., 89–99.
  • HERBERT HÖMIG, Die Gründung des Bistums Berlin, in: ebd., 117–127.
  • ALFRED SCHIRGE, Die Christianisierung der Bistümer Havelberg und Brandenburg, in: Herbergen der Christenheit 17 (1990), 91–102.
  • JOACHIM WÄCHTER, Anfänge des Christentums im Osten des Lutizengebietes [Vorpommern], in: ebd., 117–125.
  • ERWIN GATZ, Katholische Großstadtseelsorge im 19. und 20. Jahrhundert. Grundzüge ihrer Entwicklung, in: KASPAR ELM / HANS-DIETER LOOCK (Hrsg.), Seelsorge und Diakonie in Berlin. Beiträge zum Verhältnis von Kirche und Großstadt im 19. und beginnenden 20. Jahrhundert, Berlin–New York 1990, 23–38.
  • HANS-GEORG ASCHOFF, Berlin als katholische Diaspora, in:  ebd., 223–232.
  • FELIX ESCHER, Pfarrgemeinden und Gemeindeorganisation in Berlin bis zur Gründung des Bistums Berlin, in: ebd., 265–292.
  • WERNER SIMON, Katholische Schulen, Religionsunterricht und Katechese in Berlin im ausgehenden 19. und beginnenden 20. Jahrhundert, in: ebd., 341–384.
  • JÜRGEN MICHAEL SCHULZ, Katholische Kirchenpresse in Berlin, in: ebd., 427–449.
  • HERIBERT ROSAL, Geschichte und Bedeutung der Märkischen Katholikentage für den Berliner Katholizismus, in: ebd., 499–511.
  • ELEONARE LIEDTKE / CHARLOTTE RIEDEN, Das St. Hedwig-Krankenhaus in Berlin, in: ebd., 525–563.
  • GERLINDE STROHMAIER-WIEDERANDERS, Zur Geschichte der märkischen Zisterzienserinnenklöster, in: Jahrbuch der Gesellschaft für niedersächsische Kirchengeschichte 88 (1990), 61–74.
  • MANFRED RUDERSDORF / ANTON SCHINDLING, Kurbrandenburg, in: ANTON SCHINDLING / WALTER ZIEGLER (Hrsg.), Die Territorien des Reichs im Zeitalter der Reformation und Konfessionalisierung. Land und Konfession 1500–1650, 2: Der Nordosten, Münster 1990, 34–66.
  • RODERICH SCHMIDT, Pommern, Cammin, in: ebd., 182–205.
  • WOLFGANG RIBBE, Modernisierung und Beharrung. Aspekte der Kirchenpolitik der brandenburgischen Hohenzollern im Spannungsfeld von innerkirchlichen Reformbestrebungen und Reformation, in: Jahrbuch für brandenburgische Landesgeschichte 41 (1990), 165–179.
  • ANTON SCHINDLING, Friedrichs des Großen Toleranz und seine katholischen Untertanen, in: PETER BAUMGART (Hrsg.), Kontinuität und Wandel. Schlesien zwischen Österreich und Preußen. Ergebnisse eines Symposions in Würzburg vom 29.–31. Oktober 1987, Sigmaringen 1990, 257–272.
  • RUDOLFJOPPEN, Beziehungen zwischen der Fürstbischöflichen Delegatur Brandenburg-Pommern (Berlin) und dem Fürstbischöflichen Kommissariat des Saale-Elbe-Departements (Huysburg) in den Jahren 1811 bis 1821, in: Die Diözese Hildesheim in Vergangenheit und Gegenwart 58 (1990), 69–75.
  • DIETER WENZEL, [Gottesdienst-]Boykott in Liebfrauen [Berlin 1906], in: Petruskalender 1990, 57–65.
  • BRIGITTE OLESCHINSKI, »... daß das Menschen waren, nicht Steine«. Hilfsnetze katholischer Frauen für verfolgte Juden im Dritten Reich, in: Zeitgeschichte 17 (1990), 395–416.
  • HEIDEMARIE SCHADE, »Unsere Liebe Frau mit dem Stacheldraht«. Zur Entstehung einer Wallfahrt in Berlin (West) [Maria Frieden in Berlin-Mariendorf], in: Volkskultur – Geschichte – Region. Festschrift für Wolfgang Brückner zum 60. Geburtstag. Hrsg. v. DIETER HARMENING und ERICH WIMMER, Würzburg 1990, 420–437.

1991–2000

  • MARTIN HÖLLEN, Das Bistum Berlin im Brennpunkt deutscher Geschichte nach 1945, in: Wie im Himmel so auf Erden. 90. Deutscher Katholikentag vom 23. bis 27. Mai 1990 in Berlin. Dokumentation, Teil II, Paderborn 1991, 1238–1240.
  • HEINZ HÜRTEN, Judenhaß – Schuld der Christen? Kirche und Antisemitismus im Wandel der Jahrhunderte, in: ebd., 1495–1506.
  • WOLFGANG GRYCZ, Kleine Herde in der Zerstreuung – Katholiken zwischen Elbe und Oder, in: ebd., 1517–1529.
  • KLAUS GOTTO, Die Katholiken als Miterbauer der Bundesrepublik Deutschland, in: ebd., 1529–1542.
  • MANFRED CLAUSS, Berliner Katholizismus in der Zeit der Weimarer Republik und des Nationalsozialismus, in: ebd., 1557–1572.
  • KONRAD REPGEN, Verpaßte Chancen? Kirche, Revolution und Demokratie seit 1789, in: ebd., 1593–1629.
  • KASPAR ELM, Die Kreuzzüge – Kriege im Namen Gottes?, in: ebd., 1666–1679.
  • GOTTHARD KLEIN, Bernhard Lichtenberg und die Berliner Blutzeugen 1933–1945, in: ebd., 1691–1721.
  • KONRAD HARTELT, Die Arbeitsgemeinschaft der Bischöfe der Deutschen Bischofskonferenz – Region Ost: Status und Kompetenzen: in: RICHARD PUZA / ABRAHAM P. KUSTERMANN (Hrsg.), Die Kirchen und die deutsche Einheit. Rechts- und Verfassungsfragen zwischen Kirche und Staat im geeinten Deutschland, Stuttgart 1991, 99–106.
  • JÜRGEN PETERSOHN, Gründung, Vorgeschichte und Frühzeit des pommerschen Bistums, in: Baltische Studien N.F. 78 (1992), 7–16.
  • HANS MEIER, Katholisch-protestantische Ungleichgewichte in Deutschland. Ein Vorspiel zum Kulturkampf, in: Staat und Parteien. Festschrift für Rudolf Morsey zum 65. Geburtstag. Hrsg. v. KARL DIETRICH BRACHER u.a., Berlin 1992, 275–282.
  • BARBARA IMBUSCH, »... nicht parteipolitische, sondern katholische Interessen ...«. Clemens August Graf von Galen als Seelsorger in Berlin 1906 bis 1929, in: JOACHIM KUROPKA (Hrsg.), Clemens August Graf von Galen. Neue Forschungen zum Leben und Wirken des Bischofs von Münster, Münster 1992, 31–60.
  • BERNHARD STASIEWSKI, Die Errichtung der Breslauer Kirchenprovinz. Erzbistum Breslau – Bistum Berlin – Bistum Ermland – Freie Prälatur Schneidemühl, in: BERNHARD STASIEWSKI (Hrsg.), Adolf Kardinal Bertram. Sein Leben und Wirken auf dem Hintergrund der Geschichte seiner Zeit, Teil I: Beiträge, Köln–Weimar–Wien 1992, 77–98.
  • HEINZ MUSSINGHOFF, Die Neuordnung der Bistümer in Preußen 1929/1930, in: Ecclesia Monasteriensis. Festschrift Alois Schröer zum 85. Geburtstag. Hrsg. v. REIMUND HAAS, Münster 1992, 275–306.
  • HANS-MICHAEL KÖRNER, Katholische Kirche und polnische Zwangsarbeiter 1939–1945, in: Historisches Jahrbuch 112 (1992), 128–142.
  • KONRAD HARTELT, Die Entwicklung der Jurisdiktionsverhältnisse der katholischen Kirche in der DDR von 1945 bis zur Gegenwart, in. Denkender Glaube in Geschichte und Gegenwart. Festschrift aus Anlaß der Gründung der Universität Erfurt vor 600 Jahren und aus Anlaß des 40jährigen Bestehens des Philosophisch-Theologischen Studiums Erfurt. Hrsg. v. WILHELM ERNST u. KONRAD FEIEREIS, Leipzig 1992, 415–440.
  • ROMAN BLEISTEIN, Das Neukatechumenat. Zwischen Erwachsenenkatechese und Kirchenpolitik, in: Stimmen der Zeit 210 (1992), 435–448.
  • JOSEF SCHULTE, City-Pastoral. Beispiel: St. Ludwig [Berlin-Wilmersdorf], in: WERNER SIMON (Hrsg.), Weggemeinschaft mit den Menschen. Kirche in der Großstadt. Herausforderung – Erfahrungen – Perspektiven, Berlin 1992, 47–59.
  • WERNER HERBECK, Pastoral der Offenen Tür Berlin, in: ebd., 60–68.
  • KLAUS KLIESCH, Kirche im Lebensraum des Quartiers. Kreuzberger Erfahrungen, in: ebd., 69–79.
  • BERNHARD OBST, Gemeindeaufbau in einer Großwohnsiedlung. Beispiel: Märkisches Viertel [Berlin], in: ebd., 80–91.
  • HELGA WIESE, »Da gilt nicht mehr Mann und Frau ...« (Gal 3,28)? Frauen und Christinnen im Lebenszusammenhang der Großstadt [Berlin], in: ebd., 92–101.
  • MARIANO DELGADO, »Nicht mehr Juden und Griechen!« (Gal 3,28). Perspektiven der Migrantenpastoral in einer europäischen Großstadt am Beispiel Berlin, in: ebd., 102–111.
  • KLAUS FUNKE, »Stadt ohne Gott« oder »Stadt der vielen Götter«? Die Herausforderung durch die multireligiöse Situation, in: ebd., 112–122.
  • WERNER SIMON, Glaubenstradierung im städtischen Lebenszusammenhang. Probleme und Perspektiven, in: ebd., 123–135.
  • PETER TANZMANN, Perspektiven für eine künftige Seelsorgsplanung in Berlin, in: ebd., 137–148.
  • FRANZ GEORG FRIEMEL, Kirche in der ehemaligen DDR, in: ebd., 149–168.
  • BERND STREICH, Die organisierte Laienarbeit in der ehemaligen DDR als Anfrage und Herausforderung, in: ebd., 169–179.
  • ANNE-KATRIN ZIESAK, »Multa habeo vobis dicere« ... – eine Bestandsaufnahme zur publizistischen Auseinandersetzung um das Heilige Blut von Wilsnack, in: Jahrbuch für Berlin-Brandenburgische Kirchengeschichte 59 (1993), 208–248.
  • GOTTFRIED OSTERMAY, Mühlen und Mühlenbetrieb bei den Zisterziensern, in: WJ N.F. 2 = 32/33 (1993), 5–26.
  • KURT WESOLY, Handwerkerschaft und Kirche im Mittelalter. Ihr Verhältnis unter besonderer Berücksichtigung Berlins, in: ebd., 35–45.
  • MICHAEL KLAUS WERNICKE, Die Augustiner in der Mark Brandenburg, in: ebd., 47–68.
  • GERHARD SCHLEGEL, Die Visitation des Kartäuserklosters Frankfurt/Oder im Jahre 1534, in: ebd., 69–78.
  • ERNST MANFRED WERMTER, Die Anfänge der Kongregation der Schwestern von der heiligen Jungfrau und Martyrin Katharina und ihre Gründerin Regina Protmann († 1613), in: ebd., 79–88.
  • JOHANNES MERTENS, Die Berliner Provinz der Grauen Schwestern von der heiligen Elisabeth 1859–1991, in: ebd., 89–108.
  • OTMAR JUNG, Der Reichsausschuß der katholischen Jugend zum Schutze des 7. Gebotes gegen die Fürsten. Eine Berliner Episode zum Volksentscheid 1926, in: ebd., 109–145.
  • GÜNTER WIRTH, Wie es zum Guardini-Lehrstuhl [in Berlin] kam, in: HERMANN JOSEF SCHUSTER (Hrsg.), Guardini Weiterdenken, Berlin 1993, 61–77.
  • GÜNTER WIRTH (Bearb.), Dokumente zur Einrichtung des »Guardini-Lehrstuhls«, in: ebd., 250–272.
  • HEINRICH KÜPPERS, Ein rheinisches Schicksal zwischen Demokratie und Diktatur: Paul Freiherr von Eltz-Rübenach (1875–1943), in: Jahrbuch für westdeutsche Landesgeschichte 19 (1993), 493–516.
  • MICHAEL PHAYER, The Catholic Resistance Circle in Berlin and German Catholic Bishops during the Holocaust, in: Holocaust and Genocide Studies 7 (1993), 216–229.
  • WERNER DOLATA, Der Kampf um den Steintorturm in Brandenburg. Eine dokumentarische Reportage, in: BERND BÖRGER / MICHAEL KRÖSELBERG (Hrsg.), Die Kraft wuchs im Verborgenen. Katholische Jugend zwischen Elbe und Oder 1945–1990, Altenberg 1993, 77–100.
  • FELIX RAABE, Brücke zwischen Ost und West. 15 Jahre katholische Jugendarbeit in Berlin, in: ebd., 101–119.
  • HANS-GEORG ASCHOFF, Diaspora, in: ERWIN GATZ (Hrsg.), Katholiken in der Minderheit. Diaspora – Ökumenische Bewegung – Missionsgedanke, Freiburg–Basel–Wien 1994, 39–133.
  • HERBERT W. WURSTER, Die politische Bedeutung eines unpolitischen Heiligen. Der heilige Bruder Konrad von Parzham [u.a. Bruder-Konrad-Feier im Berliner Sportpalast am 21. November 1934], in: HERBERT W. WURSTER (Hrsg.), In Gott verwurzelt, den Menschen verpflichtet. Hl. Bruder Konrad von Parzham. Vorträge, Passau 1994, 79–88.
  • GERHARD LANGE, Alfred Kardinal Bengsch (1921–1979), in: Zeitgeschichte in Lebensbildern, Bd. 7: Aus dem deutschen Katholizismus des 19. und 20. Jahrhunderts. Hrsg. v. JÜRGEN ARETZ, RUDOLF MORSEY u. ANTON RAUSCHER, Mainz 1994, 161–174 u. 300 f.
  • KLAUS GOTTO, Heinrich Krone (1895–1989), in: ebd., 265–276 u. 306 f.
  • THEODOR SCHMITZ, Kardinal Bengsch und die »Königsteiner Erklärung«, in: Adnotationes in iure canonico[!]. Festgabe für Franz X. Walter, hrsg. v. ELMAR GÜTHOFF / KARL-HEINZ SELGE, Fredersdorf 1994, 42–63.
  • BERND SCHÄFER, Grenzen von Staat und Kirche. Zur Diplomatie zwischen DDR und Vatikan von 1972 bis 1979, in: Stimmen der Zeit 212 (1994), 121–131.
  • JOHANN MICHAEL FRITZ, Anfang vom Ende? Der schleichende Untergang der ererbten Ornamenta ecclesiae, in: Jahres- und Tagungsbericht der Görres-Gesellschaft 1994, 5–19.
  • Errichtung der Kirchenprovinz Berlin mit den Suffraganen Dresden-Meißen und Görlitz und Erhebung des Bistums Berlin zum Erzbistum mit Wirkung vom 27. August 1994; Druck: Amtsblatt des Erzbischöflichen Ordinariats Berlin 66 (1994), 145 f.
  • ADOLF LAMINSKI, Die offizielle Einführung der Reformation in Brandenburg begann am 1. November 1539 zu Berlin-Cölln, in: Herbergen der Christenheit 19 (1995), 107–109.
  • KONRAD REPGEN, Die deutschen Bischöfe und der Zweite Weltkrieg, in: Historisches Jahrbuch 115 (1995), 410–452.
  • THEODOR SCHMITZ, »Euer Heiligkeit demütigster und gehorsamster Diener«. Warum Kardinal Bengsch die Pastoralkonstitution des Zweiten Vatikanischen Konzils ablehnte, in: Deutsche Tagespost, Nr. 48, 22. April 1995.
  • THEODOR SCHMITZ, Drei Stunden klapperte die Schreibmaschine. Erzbischof Alfred Bengsch und sein Anteil am historischen Briefwechsel des Jahres 1965, in: Deutsche Tagespost, Nr. 151, 25. November 1995.
  • WOLFGANG KAUL, Zu Verlauf und Resultaten des Säkularisierungsprozesses in der DDR, in: Säkularisierung in Ost und West. 3. Berliner Staat-Kirche-Kolloquium vom 18. bis 19. Januar 1995. Referate, Berlin 1995, 56–73.
  • BERNHARD DITTRICH, Der Klerus im Gebiet der DDR von 1949 bis 1990, in: ERWIN GATZ (Hrsg.), Der Diözesanklerus, Freiburg–Basel–Wien 1995, 208–217.
  • BERND SCHÄFER, Verselbständigung ohne Zugewinn. DDR, katholische Kirche und Vatikan von 1965 bis 1972, in: Stimmen der Zeit 213 (1995), 321–332.
  • REIMUND HAAS, Bernhard Stasiewski 1905–1995, in: WJ N.F. 3 = 34/35 (1995), 9–14.
  • CHRISTIAN LÜBKE, Zwischen Triglav und Christus. Die Anfänge der Christianisierung des Havellandes, in: ebd., 15–35.
  • MARIE-LUISE HECKMANN, Pater pauperum Christi. Das Bild Bischof Ottos von Bamberg bei den Michelsberger Mönchen im 12. Jahrhundert, in: ebd., 37–59.
  • WINFRIED SCHICH, Stadt und Kirche im Havelland während des Mittelalters, in: ebd., 61–85.
  • HEINRICH HERZBERG, Die Zisterzienser-Stadthöfe und das Berliner Mühlenwesen im Spätmittelalter, in: ebd., 87–99.
  • RUDOLF JOPPEN, Magdeburg als Primas-Sitz, in: ebd., 101–112.
  • WILHELM ERNST WINTERHAGER, Kurbrandenburg als Zentrum des frühen Kampfes gegen Luther. Die Entwicklung der frühen Jahre und ein Quellenfund aus dem März 1518, in: ebd., 113–140.
  • MANFRED RUDERSDORF / ANTON SCHINDLING, Die Reformation in Kurbrandenburg, in: ebd., 141–157.
  • MICHAEL HÖHLE, Propst Anton Brinkmann und seine Relation über den Zustand der Delegatur aus dem Jahr 1842, in: ebd., 159–178.
  • WERNER SIMON, Zur Geschichte der katholischen Schulen und des katholischen Religionsunterrichts im Bezirk Berlin-Neukölln, in: ebd., 179–234.
  • FELIX ESCHER, Bekenner in der Diktatur: Zum Leben, Wirken und Sterben von Karl Heinrich Schäfer, in: ebd., 235–245.
  • MANFRED GLÄSER, Aus dem Leben einer katholischen Großstadtgemeinde in der ehemaligen DDR [St. Peter und Paul Potsdam], in: ebd., 247–283.
  • THEODOR SCHMITZ, Die Bischofswahlen in Berlin zwischen 1945 und 1989, in: Theologia et jus canonicum. Festgabe für Heribert Heinemann zur Vollendung seines 70. Lebensjahres. Hrsg. v. HEINRICH J.F. REINHARDT, Essen 1995, 605–617.
  • DIETRICH KURZE, Der Propstmord zu Berlin 1324, in: Jahrbuch für Berlin-Brandenburgische Kirchengeschichte 60 (1995), 92–136.
  • ANDREAS TACKE, Klosterziegel contra Reichsziegel. Überlegungen zur Ikonographie und Ikonologie der Berliner Architektur und bildenden Kunst des späten Historismus, in: Anzeiger des Germanischen Nationalmuseums 1995, 141–159.
  • ULRICH VON HEHL / WOLFGANG TISCHNER, Die katholische Kirche in der SBZ/DDR 1945–1989, in: Materialien der Enquete-Kommission »Aufarbeitung von Geschichte und Folgen der SED-Diktatur in Deutschland« (12. Wahlperiode des Deutschen Bundestages). Hrsg. v. Deutschen Bundestag, Bd. VI/2: Rolle und Selbstverständnis der Kirchen in den verschiedenen Phasen der SED-Diktatur, Baden-Baden 1995, 875–949.
  • JOSEF PILVOUSEK, »Innenansichten«. Von der »Flüchtlingskirche« zur »Katholischen Kirche in der DDR«, in: ebd., 1134–1163.
  • JOSEPH LISTL, Das Staatskirchenrecht in den neuen Ländern der Bundesrepublik Deutschland. Die Entwicklung von 1989 bis 1994, in: Essener Gespräche zum Thema Staat und Kirche 29, Münster 1995, 160–191.
  • PETER CANISIUS BIRKNER, Die Seelsorge an Wanderarbeitern im Spiegel des amtliches Verordnungsblattes der (Erz-)Diözese Breslau, in: Archiv für schlesische Kirchengeschichte 54 (1996), 197–208.
  • CHRISTIAN AHRENS, Papst als Watschenmann. Mediale Hetztiraden gegen Johannes Paul II. und die Kirche anläßlich des Deutschland-Besuches, in: TM – Transparenz der Medien, Nr. 7, Juli 1996, 1 f.
  • JOSEF HOMEYER, Die katholische Kirche im geteilten Deutschland und ihre Bedeutung für das Zusammengehörigkeitsgefühl, in: ULRICH VON HEHL / HANS GÜNTER HOCKERTS (Hrsg.), Der Katholizismus – gesamtdeutsche Klammer in den Jahrzehnten der Teilung? Erinnerungen und Berichte, Paderborn u.a. 1996, 19–31.
  • JOACHIM WANKE, Bemühungen um den kirchlichen Zusammenhalt zwischen Ost und West, in: ebd., 83–88.
  • FRIEDRICH KRONENBERG, Zur Rolle des Zentralkomitees der deutschen Katholiken. Ein Bericht aufgrund eigener Kenntnisse und persönlicher Erfahrungen, in: ebd., 39–68.
  • MICHAEL ALBUS, Eine kleine Klammer. Zur Geschichte des Ost-West-Informationsdienstes, in: ebd., 69–81.
  • ANTON KÖTTER, Die Hilfen des Bonifatiuswerks, in: ebd., 83–126.
  • HELLMUT PUSCHMANN, Zur Brückenfunktion des Deutschen Caritasverbandes, in: ebd., 127–137.
  • HEINRICH FESTING, Das Kolpingwerk, in: ebd., 139–143.
  • KLEMENS ULLMANN, Jugendseelsorge, in: ebd., 145–147.
  • HEINZ-JOSEF DURSTEWITZ, Katholische Studentengemeinden, in: ebd., 149–154.
  • PAUL DISSEMOND, Akademikerseelsorge, in: ebd., 155–160.
  • MARTIN FRITZ, Anmerkungen aus dem Bereich des Katechetischen Auftrags der Kirche, in: ebd., 161–166.
  • HANS JOACHIM MEYER, Erinnerungen an die katholische Laienarbeit, in: ebd., 167–175.
  • KURT PLÜCK, Erinnerungen an die Zeit der Teilung, in: ebd., 177–189.
  • GERHARD LANGE, Politische Gemeinsamkeiten zwischen der katholischen und evangelischen Kirchen in der DDR?, in: GERT KAISER / EWALD FRIE (Hrsg.), Christen, Staat und Gesellschaft in der DDR, Frankfurt/M.–New York 1996, 63–100.
  • GERHARD LANGE / URSULA PRUSS, Caritas in der ehemaligen DDR, in: Caritas [19]97, 39–64.
  • URSULA PRUSS, Das Martyrologium am Grab des Seligen Bernhard Lichtenberg in der St.-Hedwigs-Kathedrale zu Berlin, in: WJ N.F. 4 = 36/37 (1997), 9–13.
  • EUGENIE LECHELER, Wichmann von Arnstein (1180–1270), in: ebd., 15–46.
  • JOACHIM POHL, Das Spandauer Benediktinerinnenkloster St. Marien in seinen Stadt- und Landbeziehungen, in: ebd., 47–94.
  • ANNETTE WIGGER, Vom Chordienst zur Regierungswerkstatt. Brandenburger Prälaten als Gehilfen für das Kirchenregiment der Hohenzollern vor der Reformation, in: ebd., 95–127.
  • WILHELM ERNST WINTERHAGER, Die Disputation gegen Luthers Ablaßthesen an der Universität Frankfurt/Oder im Winter 1518. Legendenbildung und kritischer Befund, in: ebd., 129–167.
  • CHRISTOPH KÖSTERS, Katholiken in der Minderheit. Befunde, Thesen und Fragen zu einer sozial- und mentalitätsgeschichtlichen Erforschung des Diasporakatholizismus in Mitteldeutschland und der DDR (1830/40–1961), in: ebd., 169–204.
  • BEATE KLOSE, Katholische »Nichtarier« und ihre Familien in Pankow, in: ebd., 205–222.
  • JOSEF PILVOUSEK, Gesamtdeutsche Wirklichkeit – Pastorale Notwendigkeit. Zur Vorgeschichte der Ostdeutschen Bischofskonferenz, in: ebd., 223–238.
  • HEINZ HÜRTEN, Bischofsamt im sozialistischen Staat DDR. Öffentliche Stellungnahmen der katholischen Bischöfe zu brennenden Zeitfragen, in: ebd., 239–254.
  • WERNER SIMON, Zur Geschichte der katholischen Schulen, des Religionsunterrichts und der Katechese in Berlin, in: ebd., 255–276.
  • THEODOR SCHMITZ, Leitungsprobleme im St. Hedwig-Krankenhaus in Berlin 1976–1984. Ein Erinnerungsbericht, in: ebd., 277–279.
  • CLEMENS BERGSTEDT, Die Havelberger Stiftungsurkunde und die Datierung der Gründung des Bistums Havelberg, in: Jahrbuch für Berlin-Brandenburgische Kirchengeschichte 61 (1997), 61–88.
  • MATTHIAS KOHL, Unter dem Banner des Heiligen Meinrad. Der gesellige Verein der katholischen Herz-Jesu-Gemeinde in Berlin-Nord, in: Berlinische Monatsschrift 1997, H. 12, 38–43.
  • SIGRID NAGY, Dompropst Bernhard Lichtenberg im Spiegel des kleinen Andachtsbildes, in: Bayerische Blätter für Volkskunde: Mitteilungen und Materialien 24 (1997), H. 4, 193–210.
  • URSULA PRUSS, Margarete Sommer (1893–1965), in: Zeitgeschichte in Lebensbildern, Bd. 8: Aus dem deutschen Katholizismus des 19. und 20. Jahrhunderts. Hrsg. v. JÜRGEN ARETZ, RUDOLF MORSEY u. ANTON RAUSCHER, Mainz 1997, 95–106 u. 315.
  • JOSEF PILVOUSEK, Heinrich Wienken und das Commissariat der Fuldaer Bischofskonferenz von 1945–1952, in: Unterwegs zum einen Glauben. Festschrift für Lothar Ullrich zum 65. Geburtstag. Hrsg. v. WOLFGANG BEINERT u.a., Leipzig 1997, 533–546.
  • JOHANNES NITSCHKE, Die katholische Kirche in Brandenburg a. d. Havel nach der Reformation, in: 1050 Jahre Brandenburg. Beiträge zur Geschichte und Kultur. Hrsg. v. Domstift u. v. Historischen Verein Brandenburg (Havel), Brandenburg [1998], 36–50.
  • MATTHIAS KOHL, Roms Batterien vor dem Schönhauser Tor. 100 Jahre Herz-Jesu-Kirche in der Fehrbelliner Straße, in: Berlinische Monatsschrift 1998, H. 10, 23–29.
  • BERND SCHÄFER, Die Kirchenpolitik der Ost-CDU und die katholische Kirche in der SBZ/DDR, in: Historisch-Politische Mitteilungen 5 (1998), 145–165.
  • KRYSTYNA MARIA BASTOWSKA, Die verfallenen und zerstörten Kirchen der Wojewodschaft Köslin, in: Beiträge zur ostdeutschen Kirchengeschichte, Folge 3, Düsseldorf 1999, 111–121 [Köslin, Kolberg, Bärwalde, Belgard, Bublitz, Dramburg, Falkenburg, Neustettin, Pollnow, Schivelbein].
  • DIETRICH KURZE, Die Transmutation der Prämonstratenser Domstifte Brandenburg und Havelberg, in: Vita Religiosa im Mittelalter. Festschrift für Kaspar Elm zum 70. Geburtstag. Hrsg. v. FRANZ J. FELTEN u. NIKOLAUS JASPERT unter Mitarb. v. STEPHANIE HAARLÄNDER, Berlin 1999, 679–706.
  • WILHELM ERNST WINTERHAGER, Martin Luther und das Amt des Provinzialvikars in der Reformkongregation der deutschen Augustiner-Eremiten, in: ebd. 707–738.
  • WILHELM ERNST WINTERHAGER, Ablaßkritik als Indikator historischen Wandels vor 1517. Ein Beitrag zu Voraussetzungen und Einordnung der Reformation, in: Archiv für Reformationsgeschichte 90 (1999), 6–71.
  • ADOLF LAMINSKI, Georg Buchholzer. Erster evangelischer Pfarrer in Buckow, Schöna und Arnswalde sowie Propst an St. Nikolai in Berlin, in: Jahrbuch für brandenburgische Landesgeschichte 50 (1999), 62–112.
  • JOSEF PILVOUSEK, »Eine Gärtnerei im Norden«. Wilhelm Weskamm und die »mitteldeutsche« Diaspora, in: GÜNTER RISSE / CLEMENS A. KATHKE (Hrsg.), Diaspora: Zeugnis von Christen für Christen. 150 Jahre Bonifatiuswerk der deutschen Katholiken, Paderborn 1999, 275–286.
  • ULRICH VON HEHL, Walter Adolph (1902 –1975), in: Zeitgeschichte in Lebensbildern, Bd. 9: Aus dem deutschen Katholizismus des 19. und 20. Jahrhunderts. Hrsg. v. JÜRGEN ARETZ, RUDOLF MORSEY u. ANTON RAUSCHER, Münster 1999, 169–181 u. 343 f.
  • HERMANN FRÄNKERT-FECHTER, Zwischen Integration und Sonderwelt. Katholische Migrantenseelsorge in Berlin, in: Pastoralblatt für die Diözesen Aachen, Berlin, Essen, Hamburg, Hildesheim, Köln, Osnabrück 51 (1999), 87–92.
  • GOTTFRIED OSTERMAY, Von Cîteaux nach Chorin. Der Weg der Zisterziensermönche in das heutige Land Brandenburg und ihre Tätigkeit im Lande, in: WJ N.F. 5 = 38/39 (1999), 9–44.
  • UWE CZUBATYNSKI, Zur Frühgeschichte des Klosters Heiligengrabe, in: ebd., 45–58.
  • MATTHIAS FRISKE, Altlandsberg und sein Servitenkloster, in: ebd., 59–76.
  • MICHAEL HÖHLE, Drei antireformatorische Flugschriften des Fürstenwalder Domherrn Wolfgang Redorffer, in: ebd., 77–96.
  • CHRISTINE GOETZ, Ein avantgardistisches Wagnis. Führung durch die Pfarrkirche St. Augustinus in Berlin. Vortrag im Rahmen einer Veranstaltung der Katholischen Akademie in Berlin am 27. Mai 1998, in: ebd., 97–110.
  • URSULA PRUSS, Endstation Konzentrationslager. Lieselott Neumark und Arno Ertner, zwei kaum bekannte Opfer der NS-Diktatur aus dem Bistum Berlin, in: ebd., 111–123.
  • WOLFGANG KNAUFT, Als Gottesvolk unterwegs. St. Josef Berlin-Weißensee, eine der großen katholischen Gemeinden im »Ostteil« der Stadt, in: ebd., 125–137.
  • DIETRICH KURZE, Otto I. und die Gründung des Bistums Brandenburg: 948, 949 oder 965?, in: Jahrbuch für brandenburgische Landesgeschichte 50 (1999), 12–30.
  • JOHANNES HILDISCH, Der Ottobrunnen zu Pyritz. Daten und Ansichten von einer versiegten Quelle, in: Baltische Studien N.F. 85 (1999), 98–122.
  • FRITZ WOCHNIK, Die Pfarr- und Wallfahrtskirche St. Nikolaus zu Wilsnack im späten Mittelalter, in: Forschungen zur Brandenburgischen und Preußischen Geschichte, N.F. 9 (1999), 1–31.
  • ULRICH PÖNER, In Berlin Flagge zeigen. Die katholische Kirche braucht ein Hauptstadtkonzept, in: Herder-Korrespondenz 53 (1999), 68–75.
  • CHRISTIANE SCHUCHARD, Die Goldene Rose Papst Nikolaus' V. von 1453 in der Berlin-Cöllner Schloßkapelle, in: Berlin in Geschichte und Gegenwart 2000, 7–25.
  • FRITZ WOCHNIK, Ein Hedwigsaltar in der Brandenburger Katharinenkirche, in: Archiv für schlesische Kirchengeschichte 58 (2000), 227–248.
  • FRITZ WOCHNIK, Maßwerkrosen und Blendrosetten im Sakralbau der Mark Brandenburg, in: Jahrbuch für brandenburgische Landesgeschichte 51 (2000), 77–95.
  • BERNHARD R. KROENER, »Nun danket alle Gott« [=Gotteslob, Nr. 266]. Der Choral von Leuthen und Friedrich der Große als protestantischer Held. Die Produktion politischer Mythen im 19. und 20. Jahrhundert, in: GERD KRUMEICH / HARTMUT LEHMANN (Hrsg.), »Gott mit uns«. Nation, Religion und Gewalt im 19. und frühen 20. Jahrhundert, Göttingen 2000, 105–134.
  • MICHAEL HÖHLE, Die Errichtung des Guardini-Lehrstuhls für Religionsphilosophie und katholische Weltanschauung in Berlin, in: Im Gedächtnis der Kirche neu erwachen. Studien zur Geschichte des Christentums in Mittel- und Osteuropa. Festgabe für Gabriel Adriányi zum 65. Geburtstag, hrsg. v. REIMUND HAAS u.a., Köln–Weimar–Wien 2000, 57–70.
  • DMYTRO ZLEPKO, Päpstlicher Hausprälat Dr. Petro Werhun, Pfarrer in Berlin (1927–1940), Apostolischer Visitator der Ukrainer für Großdeutschland (1940–1945), in: ebd., 105–120.
  • ERWIN GATZ, Wie es zur Kirchensteuer kam. Zum Wandel der Kirchenfinanzierung in Mitteleuropa, in. Herder-Korrespondenz 54 (2000), 564–569.
  • HANS-GEORG ASCHOFF, Staatsleistungen an die Katholische Kirche in Preußen, Hannover, Sachsen wie den Mittel- und Kleinstaaten, in: ERWIN GATZ (Hrsg.), Die Kirchenfinanzen, Freiburg–Basel–Wien 2000, 163–195.
  • ERWIN GATZ, Hilfsvereine, in: ebd., 228–234.
  • HANS-GEORG ASCHOFF, Die Weimarer Republik. Rechtliche Rahmenbedingungen, in: ebd., 267–271.
  • ERWIN GATZ, Die Zeit der nationalsozialistischen Herrschaft in Deutschland und in den annektierten Gebieten, in: ebd., 272–280.
  • KARL EUGEN SCHLIEF, Die Neuordnung der Kirchensteuer in der Bundesrepublik Deutschland, in: ebd., 293–326.
  • THEODOR SCHMITZ, Die Kirchenfinanzierung in der SBZ/DDR 1945–1989, in: ebd., 327–340.
  • EUGEN HILLENGASS, Hilfswerke, in: ebd., 393–407.
  • JOSEF BINDER, Staatliche Förderung von gesellschaftlichen Aufgaben der Kirche, in: ebd., 408–430.
  • JOSEF BINDER, Schutz und Pflege kirchlicher Denkmäler, in: ebd., 431–442.
  • RÜDIGER ALTHAUS, 75 Jahre Preußisches Kirchenvorstandsgesetz. Bewährung trotz verfassungsrechtlicher Bedenken, in: Theologie und Glaube 90 (2000), 274–298.
  • KEVIN SPICER, The Propst from St. Hedwig: Bernhard Lichtenberg as a Paradigm for Resistance, in: SHARON LEDER / MILTON TEICHMAN (Hrsg.), The Burdens of History: Post-Holocaust Generations in Dialogue, Merion Station, Pennsylvania 2000, 25–40.
  • WOLFGANG KNAUFT, Der »Fall Möbius« 1944/45. Wie Marinestabsrichter Dr. Hans Filbinger einem katholischen Priester aus dem Bistum Berlin das Leben rettete, in: Katholische Kirchenzeitung. Wochenzeitung für das Erzbistum Berlin, Nr. 47, 19. November 2000, 3.
  • BERND SCHÄFER, Priester in zwei deutschen Diktaturen. Die antifaschistische Legende des Karl Fischer (1900–1972), in: Historisch-Politische Mitteilungen 7 (2000), 53–78.
  • WOLFGANG TISCHNER, Die Kirchen im Umfeld des Volksaufstands vom 17. Juni 1953, in: ebd., 151–181.
  • MARTIN HOLZ, »Wir müssen unserer Gottesmutter auch hier in der Zerstreuung ein Heiligtum schaffen«. Katholische Vertriebene in der Diaspora und die Wallfahrt zur Kapelle »Maria Meeresstern« in Sellin auf der Insel Rügen seit 1951, in: Jahrbuch für ostdeutsche und osteuropäische Volkskunde 43 (2000), 195–251.

2001–2010

  • JÜRGEN PETERSOHN, Der Akt von Gnesen im Jahre 1000 und die Errichtung des Bistums Salz-Kolberg. Zur historischen Substanz eines Jubiläums, in: Baltische Studien N.F. 87 (2001), 24–35.
  • TILMANN PÜNDER, Erich Klausener (1885–1934), in: Zeitgeschichte in Lebensbildern, Bd. 10: Aus dem deutschen Katholizismus des 19. und 20. Jahrhunderts. Hrsg. v. JÜRGEN ARETZ, RUDOLF MORSEY u. ANTON RAUSCHER, Münster 2001, 43–59 u. 314 f.
  • MARTIN NIEMÖLLER, Gedanken zu dem Thema: Evangelisch oder Katholisch [1939], in: Sinn und Form 52 (2001), 449–459.
  • GEMMA HINRICHER, Gemeinsame Sache mit den Betern in unserer Stadt. Das Karmelitinnenkloster Regina Martyrum, in: Jahrbuch für das Erzbistum Berlin 2001, 16–20.
  • DIETER HANKY, 100 Jahre Caritasverband in Berlin, in: ebd., 47–57.
  • URSULA PRUSS, Aus der Chronik des Erzbistums Juni 1999 – Juni 2000, in: ebd., 147–154.
  • THOMAS BRECHENMACHER, Der Dichter als Fallensteller. Hochhuths Stellvertreter und die Ohnmacht des Faktischen – Versuch über die Mechanismen einer Geschichtsdebatte, in: MICHAEL WOLFFSOHN / THOMAS BRECHENMACHER (Hrsg.), Geschichte als Falle. Deutschland und die jüdische Welt, Neuried 2001, 217–257.
  • ANNA SABINE HALLE, Christen und Konfessionslose jüdischer Herkunft. Eine Dokumentation im Landesarchiv Berlin, in: Berlin in Geschichte und Gegenwart 2001, 181–188.
  • KEVIN SPICER, Last Years of a Resister in the Diocese of Berlin: Bernhard Lichtenberg's Conflict with Karl Adam and his Fateful Imprisonment, in: Church History 70 (2001), 248–270.
  • HEINZ DIETRICH THIEL, Aufgaben und Handlungsspielräume der Hauptvertretung des Deutschen Caritasverbandes in Berlin, in: CHRISTOPH KÖSTERS (Hrsg.), Caritas in der SBZ/DDR 1945–1989. Erinnerungen, Berichte, Forschungen, Paderborn u.a. 2001, 37–45.
  • HELLMUT PUSCHMANN, Arbeit und Bedeutung der Zentralstelle Berlin des Deutschen Caritasverbandes, in: ebd., 47–58.
  • DOROTHEE WILMS, Unterstützungen für die Caritasarbeit in der DDR durch die Regierungen der Bundesrepublik Deutschland, in: ebd., 59–69.
  • DIETER STOLTE, Verhandlungen und Regelungen für die kirchlich-caritativen Einrichtungen im Bereich des Gesundheits- und Sozialwesens, in: ebd., 71–85.
  • CHRISTOPH KÖSTERS, Staatssicherheit und Caritas 1950–1989, in: ebd., 87–135.
  • WOLFGANG VOGEL, Erinnerungen an meine anwaltlichen Kontakte zum Deutschen Caritasverband, in: ebd., 137–141.
  • JOSEF PILVOUSEK, Strukturen und Alltag der Caritas in der DDR, in: ebd., 145–181.
  • PETER WILMS, Teilaspekte caritativen Wirkens katholischer Krankenhäuser vor und nach der Wende, in: ebd., 189–201.
  • ROLAND STEINKE, »St. Josefsheim, Berlin, Pappelallee 61«. Ein Zentrum kirchlich-caritativer Aus- und Weiterbildung, in: ebd., 229–233.
  • KONRAD HARTELT, Die Teilnahme an der »Jugendweihe« – ein Delikt gegen den Glauben? Anmerkungen zu den Strafsanktionen der katholischen Ordinarien in der DDR, in: Communio in Ecclesiae mysterio. Festschrift für Winfried Aymans zum 65. Geburtstag. Hrsg. v. KARL-THEODOR GERINGER u. HERIBERT SCHMITZ, St. Ottilien 2001, 175–197.
  • DETLEF POLLACK, Das Erzbistum Berlin seit 1989/90 – kirchensoziologisch betrachtet, in: ANDREAS HERZIG / BURKARD SAUERMOST (Hrsg.), ... unterm Himmel über Berlin. Glauben in der Stadt, Berlin ²2001, 16–19.
  • WOLFGANG KNAUFT, Berlin hat eine historische Mitte. Kirche unterwegs vom Mittelalter bis in die Gegenwart, in: ebd., 66–79.
  • KARL LEHMANN, Neue katholische Präsenz in Berlin, in: ebd., 82–87.
  • ANDREA BIERNATH, Religionsunterricht für das neue Jahrhundert. Modell einer Fächergruppe, in: ebd., 106–108.
  • HUBERTUS TOMMEK, Partner in Glaubens- und Lebensprozessen. »Christliche Glaubens- und Lebensschule St. Ignatius«, in: ebd., 109–111,
  • KLAUS MERTES, City-Vigil in St. Hedwig, in: ebd., 119 u. 122.
  • KARL-HEINZ SELGE / ELMAR GÜTHOFF, Rechtskultur im Dienst am Glauben, in: ebd., 127.
  • Afrika Center, in: ebd., 136.
  • URSULA PRUSS, Die Berliner Bischöfe, in: ebd., 146–157.
  • HANS-JÜRGEN VAN SCHEWICK, Diözesanrat der Katholiken im Erzbistum Berlin, in: ebd., 160.
  • KLAUS MERTES, Die Jesuiten in Berlin, in: ebd., 161–163.
  • THOMAS TREUTLER, Orte der Verkündigung. Dominikaner in Moabit, in: ebd., 164 f.
  • FLORIAN ERLENMEYER, Ein [neokatechumenaler] Weg zur Wiederentdeckung der Taufe, in: ebd., 166 f.
  • HERMANN FRÄNKERT-FECHTER, Fremdsprachige Gemeinden im Erzbistum Berlin, in: ebd., 168–171.
  • ALFONS KLUCK, Citypastoral an der St.-Hedwigs-Kathedrale, in: ebd., 178 f.
  • URSULA PRUSS, Zukunft aus der Kraft der Erinnerung. Glaubenszeugen aus Berlin, in: ebd., 194–199.
  • URSULA PRUSS, Sie wurden stark, als sie schwach waren. Lebenszeugnisse im Dritten Reich, in: ebd., 200–205.
  • ERNST PULSFORT, Moderne Kirchenarchitektur in Berlin-Mitte, in: ebd., 206–211.
  • SUSANNA SCHMIDT, Die Katholische Akademie in Berlin, in: ebd., 213–217.
  • CHRISTINE GOETZ, St. Hedwig. Monumentum Friderici regis clementiae, in: ebd., 220 f.
  • HANS SCHWIPPERT, Ausbau der St.-Hedwigs-Kathedrale zu Berlin 1956–1963. Aufgabe und Baugedanke (Oktober 1963), Nachdr.: ebd., 222–245.
  • THOMAS ASTAN, Künstlerseelsorge im Erzbistum Berlin, in: ebd., 246–249.
  • ANDREAS HERZIG, Eine Stimme in der medialen Polyphonie, in: ebd., 250 f.
  • JOHANNES BRUNE / BURKARD SAUERMOST, Akademie – Fachhochschule – Universität. Zum Beispiel Katholische Theologie in Berlin, in: ebd., 252–254.
  • NORBERT ZONKER, Die Kirche im Osten Deutschlands zehn Jahre nach der Vereinigung, in: ebd., 306–308.
  • [Georg Kardinal] Sterzinsky kritisiert Gestaltung des Potsdamer Platzes in Berlin, in: ebd., 317 f.
  • WERNER REMMERS, Keine Furcht vor Berlin!, in: ebd., 318.
  • JULIANE BITTNER, Gott ist immer größer. Notizen zum Leben von Georg Kardinal Sterzinsky, in: Deus semper maior. Vom Bleibenden in den Zeiten. Eine Festschrift für Georg Kardinal Sterzinsky. Hrsg. v. RAINER KAMPLING, Berlin 2001, 306–313 [Nachdr.: Jahrbuch für das Erzbistum Berlin 2002, 103–113].
  • JÜRGEN MEYER-WILMES, 30 Jahre in den Laienräten der Kirche, in: DERS., Unsere Familie [Teil II], [Berlin 2001], 63–94.
  • LUDWIG BRANDL, Julius Kardinal Döpfner – Brückenbauer zwischen Ost und West. Bedeutung und Wirkung der Predigt vom 16. Oktober 1960, in: Würzburger Diözesangeschichtsblätter 62/63 (2000/2001), 869–887.
  • ANDRÉ FRANIK, Die Apostolische Nuntiatur in Berlin, in: Das Münster 55 (2002), 60–64.
  • THOMAS BROSE, Das Sonnenhaus. Über die Entdeckung eines geheimnisvollen Leselandes [Rudolf Ziegler 1901–1986], in: Jahrbuch für das Erzbistum Berlin 2002, 32–38.
  • ANDREAS HERZIG, Statt einer Bistumschronik, in: ebd., 199–204.
  • CLEMENS BERGSTEDT, Das heilige Blut des Klosters Marienfließ, in: WJ N.F. 6 = 40/41 [2002], 7–20.
  • STEPHAN KOTZULA, »Erinnerungen aus meinem Leben«. Die Aufzeichnungen des Stralsunder Missionspfarrers Wendelin Zink OCarm (1777–1840), in: ebd., 21–45.
  • GOTTFRIED OSTERMAY †, »Lehnin und kein Ende ...«. Ein bewegendes Kapitel aus der Geschichte der katholischen Gemeinde in Lehnin vor 100 Jahren, in: ebd., 47–69.
  • MICHAEL HÖHLE, Die Gründung des Bistums Berlin, in: ebd., 71–82.
  • ULRICH VON HEHL, Konrad Kardinal von Preysing in der Auseinandersetzung mit zwei Diktaturen (1935–1950), in: ebd., 83–100.
  • URSULA PRUSS, Das »Hilfswerk beim Bischöflichen Ordinariat Berlin«, in: ebd., 101–110.
  • KEVIN SPICER, Berlins katholischer Klerus und das Dritte Reich, in: ebd., 111–117.
  • KEVIN SPICER, Gespaltene Loyalität. »Braune Priester« im Dritten Reich am Beispiel der Diözese Berlin, in: Historisches Jahrbuch 122 (2002), 287–320.
  • KLAUS WITTSTADT, Julius Kardinal Döpfner – Bischof von Berlin 1957–1961. Prägende Lehrjahre, in: WJ N.F. 6 = 40/41 [2002], 119–154.
  • MICHAEL HÖHLE, Die kirchenpolitischen Akzentsetzungen des Berliner Bischofs Alfred Kardinal Bengsch (1961–1979), in: ebd., 155–167.
  • GEORG KARDINAL STERZINSKY, Schlußwort bei der Akademietagung 70 Jahre Bistum Berlin am 16. September 2000 in der Katholischen Akademie Berlin, in: ebd., 169–174.
  • CHRISTIANE SCHUCHARD, Johann Blankenfeld († 1527) – eine Karriere zwischen Berlin, Rom und Livland, in: Berlin in Geschichte und Gegenwart 2002, 27–56.
  • TILMANN BENDIKOWSKI, »Eine Fackel der Zwietracht«. Katholisch-protestantische Mischehen im 19. und 20. Jahrhundert, in: OLAF BLASCHKE (Hrsg.), Konfessionen im Konflikt. Deutschland zwischen 1800 und 1970. Ein zweites konfessionelles Zeitalter, Göttingen 2002, 215–241.
  • MANFRED KITTEL, Konfessioneller Konflikt und politische Kultur in der Weimarer Republik, in: ebd., 243–297.
  • MANUEL BORUTTA, »Pflanzstätten des Aberglaubens, der Dummheit und des Verbrechens« – Moabiter Klostersturm und deutscher Kulturkampf, in: Comparativ 12 (2002), H. 5/6, 63–80.
  • HELMUT NÜRNBERGER, Ein fremder Kontinent. Fontane und der Katholizismus, in: KONRAD EHLICH (Hrsg.), Fontane und die Fremde. Fontane und Europa, Würzburg 2002, 70–87.
  • PETER-CHRISTIAN WEGNER, Neues zu Melchior Grosseks Kriegstotentanz von 1923, in: L'Art Macabre. 3. Jahrbuch der Europäischen Totentanz-Vereinigung 2002, 199–216.
  • INGEBORG DUVINAGE, Zeugnis über die Leiden junger Menschen. Das ehemalige Wehrmachtsgefängnis in Anklam und Pfarrer Karl Biela, in: Katholische Kirchenzeitung für das Erzbistum Berlin, Nr. 35, 1. September 2002.
  • HARALD SCHWILLUS, Katholischer Religionsunterricht und Religionsdidaktik in der DDR und ihr Bezug zur Schule, in: Religiönspädagogische Beiträge 48 (2002), 109–128.
  • WERNER SIMON, Stationen. Eine Chronologie der Auseinandersetzungen um LER und Religionsunterricht im Bundesland Brandenburg, in: rhs (Religionsunterricht an höheren Schulen) 45 (2002), 197–203.
  • NORBERT ZONKER, Brandenburg. Einigung im LER-Streit, in: Herder-Korrespondenz 56 (2002), 493–495.
  • N[ORBERT] Z[ONKER], Berlin: Erzbistum auf der schiefen Ebene, in: ebd., 603–605.
  • STEPHAN REIMERS / KARL JÜSTEN, »Lobbying« für Gott und die Welt, in: SUSANNA SCHMIDT / MICHAEL WEDELL (Hrsg.), »Um der Freiheit willen ...«. Kirche und Staat im 21. Jahrhundert, Freiburg – Basel – Wien 2002, 221–231.
  • Weihbischof WOLFGANG WEIDER, Mein erstes Brustkreuz. Provokation und Trost in schwerer Zeit, in: Jahrbuch für das Erzbistum Berlin 2003, 10–12.
  • THOMAS BROSE, Wege zur Weisheit. Die Katholische Studentengemeinde Maria Sedes Sapientiae, in: ebd., 40–46.
  • MATTHIAS MILKE, Aus der Chronik des Erzbistums Berlin Juli 2001 – Juni 2002, in: ebd., 187–194.
  • PETER NEUMEISTER, Die Brandenburg im 10. Jahrhundert. Überlegungen zur Bistumsgründung von 948, in: Jahrbuch für brandenburgische Landesgeschichte 54 (2003), 51–90.
  • CHRISTIAN POPP, Gründung und Frühzeit des Bistums Havelberg, in: Mitteilungen des Vereins für Geschichte der Prignitz 3 (2003), 6–82.
  • ANSGAR HENSE, Das Schicksal der Kirchenglocken im Ersten und Zweiten Weltkrieg. Eine rechtshistorische Reminiszenz und zugleich ein Beitrag zum Rechtsstatus der sog. Leihglocken als aktuelles Rechtsproblem des Öffentlichen Sachenrechts, in: Kirche und Religion im sozialen Rechtsstaat. Festschrift für Wolfgang Rüfner zum 70. Geburtstag. Hrsg. v. STEFAN MUCKEL, Berlin 2003, 227–296.
  • KEVIN SPICER, Between Nationalism and Resistance. The Path of Father Albert Coppenrath in the Third Reich, in: DONALD J. DIETRICH (Hrsg.), Christian Responses to the Holocaust. Moral and Ethical Issues, Syracuse, N. Y. 2003, 38–51.
  • JOACHIM KLINGEBIEL, Katholische Priester in Pommern während der NS-Zeit, in: NORBERT BUSKE / KAZIMIERZ KOZLOWSKI (Hrsg.), Protestanci i Katolicy Pomorscy wobec hitleryzmu i stalinizmu, Szczecin 2003, 69–79.
  • HANS REIS, Warum die Nazis die 1943 in der Rosenstraße festgehaltenen Juden freigelassen haben. Zu einem Film von Margarethe von Trotta. Fiktion oder Wirklichkeit? »Das verdankt ihr dem Bischof«, in: Die Tagespost, Nr. 127, 25. Oktober 2003, 24.
  • ANDREAS MIX, Hilfe im katholischen Milieu. Das Überleben der Konvertitin Annie Kraus, in: WOLFGANG BENZ (Hrsg.), Überleben im Dritten Reich. Juden im Untergrund und ihre Helfer, München 2003, 131–142 u. 322–325.
  • ERIK LOMMATZSCH, Hans Globke und der Nationalsozialismus. Eine Skizze, in: Historisch-Politische Mitteilungen 10 (2003), 95–128.
  • WOLFGANG TISCHNER, Katholische Jugend und FDJ in der SBZ und frühen DDR, in: BRIGITTE KAFF (Hrsg.), Junge Union 1945–1960. Jugendpolitik in der sowjetisch besetzten Zone, Freiburg i. Br. 2003, 223–244.
  • MICHAEL HÖHLE, Der 13. August 1961 und die Kirchen, in: Zeitschrift für Kirchengeschichte 114 (2003), 364–383.
  • GERHARD LANGE, Die Anstrengungen der katholischen Kirche zur Aufarbeitung der Geschichte der katholischen Kirche in der DDR, in: HORST DÄHN / JOACHIM HEISE (Hrsg.), Staat und Kirchen in der DDR. Zum Stand der zeithistorischen und sozialwissenschaftlichen Forschung, Frankfurt/M. u.a. 2003, 151–164.
  • STEPHAN HAERING / BURGHARD PIMMER-JÜSTEN / MARTIN REHAK, Statuten der deutschen Domkapitel, Metten 2003, 81–93: Statuten des Kathedralkapitels bei St. Hedwig in Berlin [vom 15. Februar 1988].
  • JOHANNES MERTENS, Die »Heilige Elf« und ihre Folgen. Was die Niederwallstraße für das katholische Berlin bedeutet, in: Jahrbuch für das Erzbistum Berlin 2004, 28–39.
  • MICHAEL KINDLER, Die Arche. Guter Geist in Potsdam, in: ebd., 58–60.
  • KARLIES ABMEIER, Aus der Chronik des Erzbistums Berlin Juli 2002 – Juni 2003, in: ebd., 161–170.
  • HARALD MÜLLER, Bericht aus Berlin. Abt Johannes Trithemius im Jahre 1505 über die Mark Brandenburg, Mönchtum und Wissenschaft, in: Archiv für Kulturgeschichte 86 (2004), 315–340.
  • JANA LEICHSENRING, Katholiken in der Rosenstraße: Das »Hilfswerk beim Bischöflichen Ordinariat Berlin« und die »Mischehen«, in: Zeitschrift für Geschichtswissenschaft 52 (2004), 37–49.
  • URSULA PRUSS, Die Jugendweihe im Konfliktfeld zwischen Staat und katholischer Kirche in der DDR, in: Jugendweihe – ein Ritual im Wandel der politischen Systeme, [Berlin 2004], 33–49.
  • PETER PFISTER / GUIDO TREFFLER, Das Verhältnis von Papst Johannes XXIII. und Kardinal Julius Döpfner. Versuch einer Annäherung, in: Cristianesimo nella storia 25 (2004), 695–717.
  • BENJAMIN ZIEMANN, Zwischen sozialer Bewegung und Dienstleistung am Individuum. Katholiken und katholische Kirche im therapeutischen Jahrzehnt, in: Archiv für Sozialgeschichte 44 (2004), 357–393.
  • ANNELIESE SCHMITT, DIe Inkunabeln der Bibliothek der Oberkirche zu Cottbus. Auf den Spuren der ehemaligen Franziskanerbibliothek, in: WJ N.F. 7 = 42/43 [2004], 7–41.
  • FELIX ESCHER, Mittelalterliche Wallfahrten im nördlichen Brandenburg. Fragen an die Forschung, in: ebd., 42–52.
  • ANNETTE WIGGER, Weil die »Simplices« zu schützen sind. Die Stellungnahme des brandenburgischen Bischofs Stephan Bodeker (1383–1459) gegenüber den Hussiten, in: ebd., 53–88.
  • EUGENIE LECHELER, Eine Gottesdienstordnung im Brandenburger Bistum um 1500 – der gedruckte Liber Ordinarius von 1488. Inhalt – Vorläufer – Bedeutung, in: ebd., 89–100.
  • MICHAEL HÖHLE, Ein »vermittlungstheologischer« Entwurf Georg Witzels für die kurmärkische Kirchenordnung von 1540, in: ebd., 101–119.
  • ANNETTE KUGLER, »Vmb lohn oder danck dürffen wir nicht visitirn ...«. Die Klöster und geistlichen Institutionen im Bistum Havelberg in der Reformationszeit, in: ebd., 120–131.
  • JOHANNES MERTENS, Die Marienschwestern von der Unbefleckten Empfängnis in Berlin, in: ebd., 132–154.
  • WOLFGANG KNAUFT, Der »Fall Stettin«. Ein Höhepunkt des NS-Kirchenkampfes, in: ebd., 155–185.
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  • FELIX ESCHER, Nach der Reformation. Der Neuanfang der katholischen Kirche in Brandenburg und Berlin, in: Jahrbuch für das Erzbistum Berlin 2005, 48–53.
  • JOHANNES MERTENS, Barmherzige Frauen. Wie die soziale Frage katholisch beantwortet wird, in: ebd., 55–64.
  • ANNALIESE KIRCHBERG, Ein Unikat. Die Theresienschule in Berlin, in: ebd., 65–73.
  • WERNER HERBECK, Jesuiten in Berlin. Rückerinnerungen, in: ebd., 74–86.
  • WOLFGANG KNAUFT, Gottesvolk von Berlin unter dem Kreuz. Ein Weg durch ein Dreivierteljahrhundert, in: ebd., 87–106.
  • URSULA PRUSS, Vermittlung als Auftrag. Berlins katholische Kirchenpresse von den Anfängen bis zur Gegenwart, in: ebd., 108–138.
  • THOMAS GRIESSBACH, Fürchtet euch nicht. Vorschläge zu einer neuen Seelsorge, in: ebd., 169–177.
  • KARLIES ABMEIER, Aus der Chronik des Erzbistums Berlin Juli 2003 – Juni 2004, in: ebd., 241–256.
  • THOMAS BRECHENMACHER, Teufelspakt, Selbsterhaltung, universale Mission? Leitlinien und Spielräume der Diplomatie des Heiligen Stuhls gegenüber dem nationalsozialistischen Deutschland (1933–1939) im Lichte neu zugänglicher vatikanischer Akten, in: Historische Zeitschrift 280 (2005), 591–645.
  • HUBERT WOLF, Pius XI. und die »Zeitirrtümer«. Die Initiativen der römischen Inquisition gegen Rassismus und Nationalsozialismus, in: Vierteljahrshefte für Zeitgeschichte 53 (2005), 1–42.
  • KARL-JOSEPH HUMMEL, Der Heilige Stuhl, deutsche und polnische Katholiken 1945–1978, in: Archiv für Sozialgeschichte 45 (2005), 165–214.
  • ADALBERT JURASCH, Eduard Müller (1818–1895), in: WJ N.F. 8 = 44/45 (2005), 10–24.
  • MONICA SINDERHAUF, Schwester Maria-Teresa vom heiligen Josef [Tauscher] (1855–1938), in: ebd., 25–33.
  • URSULA PRUSS, Weihbischof Josef Deitmer (1865–1929), in: ebd., 34–38.
  • CHRISTIAN SCHMIDTMANN, Carl Sonnenschein (1876–1929), in: ebd., 39–49.
  • GERHARD LANGE, Josef Baron (1874–1953), in: ebd., 50–61.
  • WOLFGANG KNAUFT, Carl Ulitzka (1873–1953), in: ebd., 62–74.
  • HANS JÜRGEN BRANDT, Maximilian Kaller (1880–1947), in: ebd., 75–86.
  • JOHANNES MERTENS, Schwester Imelda von Jesus (Lucia Rennefeld) (1890–1970), in: ebd., 87–95.
  • MICHAEL HÖHLE, Die ersten Berliner Bischöfe Christian Schreiber (1872–1933) und Nikolaus Bares (1871–1935), in: ebd., 96–112.
  • GOTTHARD KLEIN, Bernhard Lichtenberg (1875–1943), in: ebd., 113–123.
  • URSULA PRUSS, Alfons Maria Wachsmann (1896–1944), in: ebd., 124–134.
  • ANDRZEJ WOJCIK, Johannes Pinsk (1891–1957), in: ebd., 135–149.
  • URSULA PRUSS, Weihbischof Paul Tkotsch (1895–1963), in: ebd., 150–156.
  • CHRISTOPH KÖSTERS, Bischof Wilhelm Weskamm (1891–1956), in: ebd., 157–176.
  • HEINZ DIETRICH THIEL, Johannes Zinke (1903–1968), in: ebd., 177–185.
  • KARLIES ABMEIER, Heinrich Krone (1895–1989), in: ebd., 186–201.
  • HILDEGARD STUMM, Gerhard Fischer (1901–1987), in: ebd., 202–209.
  • ANNETTE WIGGER, Marianne Pünder (1898–1980), in: ebd., 210–222.
  • JOHANNA SCHELL, Joseph Ahrens (1904–1997), in: ebd., 223–231.
  • WOLFGANG WEIDER, Das Kreuz für die Zukunft, in: ALFONS KLUCK / BURKARD SAUERMOST (Hrsg.), 75 Jahre Bistum Berlin. Glaube für die Zukunft. Spuren der Geschichte, Konturen des Lebens, Berlin 2005, 44–46.
  • NORBERT ZONKER, Fast immer im Ausnahmezustand, in: ebd., 47.
  • GEORG KARDINAL STERZINSKY, Im Kreuz ist Hoffnung, in: ebd., 48 f.
  • ANNALIESE KIRCHBERG, Im Wandel beständig. Die Theresienschule in Weissensee, in: ebd., 50–52.
  • GEORG KARDINAL STERZINSKY, Oasen im Wachsen. Festpredigt, in: ebd., 53 f.
  • JOACHIM MORDEJA, Caritas. Lebensvollzug der Kirche, in: ebd., 55–60.
  • Katholische Kirche im Erzbistum Berlin. Eine Ausstellung in der St.-Hedwigs-Kathedrale, in: ebd., 61–77.
  • MICHAEL HÖHLE, Die Gründung des Bistums Berlin, in: ebd., 78–84.
  • PETER JOCHEN WINTERS, Zwischen Mauerbau und Mauerfall. Die katholische Kirche in der DDR aus der Sicht eines Journalisten, in: ebd., 85–92.
  • GERHARD LANGE, Politischer Katholizismus in der SBZ/DDR?, in: ebd., 93–97.
  • URSULA PRUSS, Mitte des Bistums Berlin. Die St.-Hedwigs-Kathedrale im geteilten Berlin 1963–1990, in: ebd., 98–103.
  • MONIKA DANN, »Not in der Welt«. Das Hilfswerk der Katholiken in der DDR, in: ebd., 104–107.
  • ALFONS KLUCK, Pfarrer in Ost und West, in: ebd., 108–112.
  • OTTO RIEDEL, Aus meinem Leben als Priester / Bemerkenswertes aus meiner Zeit als Dompropst von St. Hedwig, in: ebd., 113 f. u. 130 f.
  • NORBERT ZONKER, Der lange Weg des Erzbistums aus der Schuldenfalle, in: ebd., 116–118.
  • STEFAN DYBOWSKI, Pastorale Perspektiven im Plan 2009, in: ebd., 119–121.
  • STEFAN DYBOWSKI, Aufbruch zur Erneuerung. Pastorale Diakonie, in: ebd., 122–124.
  • WOLFGANG KNAUFT, Das Metropolitankapitel bei St. Hedwig, in: ebd., 126 f.
  • HANS-JÜRGEN VAN SCHEWICK, Große Aufgaben und Herausforderungen liegen vor uns. Diözesanrat der Katholiken im Erzbistum Berlin, in: ebd., 128 f.
  • WOLFGANG KNAUFT, Seelsorger der Ukrainer. Gedenktafel für den seligen Petro Werhun, in: ebd., 137.
  • St. Johannes-Basilika, Kirche des Katholischen Militärbischofs, in: ebd., 138.
  • MATTHIAS BRÜHE, Kirchliche Standorte in der Berliner Innenstadt, in: ebd., 142–145.
  • MATTHIAS BRÜHE, Gemeinden im Westen und Süden Berlins, in: ebd., 146–149.
  • MATTHIAS BRÜHE, Pfarreien im Norden und Osten Berlins, in: ebd., 150–152.
  • MATTHIAS BRÜHE, Katholische Kirche zwischen Havel und Dahme, in: ebd., 153–155.
  • MATTHIAS BRÜHE, Zwischen Prignitz und Havelland, in: ebd., 156–158.
  • MATTHIAS BRÜHE, Katholiken in Vorpommern, in: ebd., 159–161.
  • MATTHIAS BRÜHE, Katholische Christen zwischen Uckermark und Oderland, in: ebd., 162–164.
  • GOTTHARD KLEIN, Literarischer Führer. Lesereisen durch diözesane Bücherwelten, in: ebd., 166–174.
  • ADRIAAN VON MÜLLER, Das Spandauer Kreuz, in: ebd., 176.
  • URSULA PRUSS, Berlin – Nagoya – Hiroshima. Ein (fast) vergessenes Kapitel Berliner Bistumsgeschichte, in: ebd., 179–181.
  • JULIANE BITTNER, Verantwortung lernen. Das Canisius-Kolleg feierte sein 80-jähriges Bestehen, in: ebd., 188.
  • BURKARD SAUERMOST, Diözese Berlin – Bistum der Windrose, in: ebd., 189.
  • UWE CZUBATYNSKI, Wer war der Gründer des Klosters Heiligengrabe?, in: Jahrbuch für brandenburgische Landesgeschichte 56 (2005), 39–46.
  • EUGENIE LECHELER, Die für das Bistum Brandenburg offiziell gedruckten Meßbücher. Buchwissenschaftlicher Befund und liturgische Besonderheiten, in: Archiv für Liturgiewissenschaft 47 (2005), 332–349.
  • ERIK ERNST VENHORST, Ein »königliches Geschenk«. König Friedrich Wilhelm I. und die katholische Seelsorge des Dominikanerpaters Raymundus Bruns in Potsdam, in: Das Münster 58 (2005), 384–389.
  • RENATE SCHÄFER, Aus meinem Tagebuch (Vom Hakenkreuz zum Sowjetstern), in: Potsdam 1945. Persönliche Aufzeichnungen und Erinnerungen, Potsdam 2005, 9–21.
  • WOLFGANG TISCHNER, Die Kirchenpolitik unter Konrad Kardinal von Preysing (1945–1950), in: CHRISTOPH KÖSTERS / WOLFGANG TISCHNER (Hrsg.), Katholische Kirche in SBZ und DDR, Paderborn u.a. 2005, 37–61.
  • CHRISTOPH KÖSTERS, Die Kirchenpolitik in der Amtszeit von Bischof Wilhelm Weskamm (1951–1956), in: ebd., 63–99.
  • KLAUS WITTSTADT (†), Julius Döpfner, Bischof von Berlin (1957–1961), in: ebd., 101–146.
  • RUTH JUNG, Eine Politik der Skepsis: Alfred Bengsch, das Bistum Berlin und die katholische Kirche in der DDR (1961–1979), in: ebd., 147–192.
  • CHRISTINE BARTLITZ, Katholische Medien und Öffentlichkeit in der Ära Ulbricht, in: ebd., 219–249.
  • GERHARD LANGE, Rechtsanwalt Vogel und die ethische Dimension anwaltlichen und politischen Handelns, in: Wolfgang Vogel. Eine Festgabe v. REYMAR VON WEDEL, Berlin 2005, 63–69.
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  • GOTTHARD KLEIN, »Exemplum totius mundi«? 75 Jahre Bistum Berlin, in: ebd., 137–143.
  • PETER HÄGER, »Sein einziges Motiv ist der Haß gegen den Orden und die katholische Kirche«. Der Fall des Kirchenkritikers Paul von Hoensbroech (1852–1923) im Urteil seiner Familie und des Jesuitenordens, in: Annalen des Historischen Vereins für den Niederrhein 208 (2005), 267–326.
  • REIMUND HAAS, Bernhard Stasiewski (1905–1995). Pionier der Osteuropaforschung und der kirchlichen Zeitgeschichte, in: Archiv für schlesische Kirchengeschichte 63 (2005), 242–251.
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  • ANNA-MARIA GARSKE, Die Pfarrhaushälterin. Erinnerung an eine Lebensform, in: Jahrbuch für das Erzbistum Berlin 2006, 50–53.
  • BERNADETTE PRUSS, Ein Kinderparadies am Ostseestrand. Erinnerungen an das Kurheim St. Otto in Zinnowitz, in: ebd., 58–63.
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  • RICHARD GOHM, Leben und Leiden für Christus und die Kirche. Msgr. Dr. Carl Lampert, Provikar der Administratur Innsbruck-Feldkirch, in: Recht – Bürge der Freiheit. Festschrift für Johannes Mühlsteiger SJ zum 80. Geburtstag. Hrsg. v. KONRAD BREITSCHING / WILHELM REES, Berlin 2006, 1119–1152.
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  • PETER HÄGER, »Ich bin noch nie einem so unheimlichen Drängen begegnet wie in dieser Sache«. Erzabt Raphael Walzer von Beuron in der Auseinandersetzung um die Gründung eines Benediktinerklosters in Berlin zwischen 1919 und 1933, in: Jahrbuch für mitteldeutsche Kirchen- und Ordensgeschichte 2 (2006), 73–138.
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  • CHRISTINE FISCHER-DEFOY, Leonhard Adler – Kommunalpolitiker, Verkehrsexperte, Emigrant, Priester. Bericht über ein außerordentliches Leben, in: ebd., 36–40.
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  • GOTTHARD KLEIN, Johannes Dyba (1929–2000), in: ebd., 129–140 u. 238.
  • STEFAN SAMERSKI, Bernhard Stasiewski – Gelehrter, Wissenschaftsmanager, Priester und Mensch, in: REIMUND HAAS / STEFAN SAMERSKI (Hrsg.), Bernhard Stasiewski (1905–1995). Osteuropahistoriker und Wissenschaftsorganisator, Münster 2007, 21–136.
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  • STEFAN HARTMANN, Ignacy Krasicki, Konsekrator der Berliner St. Hedwigskirche, und die Könige von Preußen, in: ebd., 36–46.
  • PETER SCHMIDT-EPPENDORF, Im Sonnenglanz der Eucharistie. Der Hamburger Karmelit Hermann Cohen, in: ebd., 47–58.
  • GERHARD LANGE, Aus der Geschichte des St. Otto-Heimes in Zinnowitz auf Usedom. Zur Verabschiedung der Marienschwestern im November 2004, in: ebd., 59–78.
  • MICHAEL HÖHLE, Ein Berliner Gemeindegründer mit theologischem Konzept – Karl Pelz, in: ebd., 79–90.
  • DMYTRO ZLEPKO, Der selige Petro Werhun, Apostolischer Visitator für die katholischen Ukrainer im  »Großdeutschen Reich«, in: ebd., 91–101.
  • WOLFGANG KNAUFT, Französische Untergrundseelsorge in Berlin 1943–1945. Ein fast vergessenes Kapitel des NS-Kirchenkampfes, in: ebd., 102–115.
  • WOLFGANG KNAUFT, Der »Fall Stettin«. Alle Details der Gestapo-Aktion jahrzehntelang unbekannt, in: ebd., 116–120.
  • HERMANN-JOSEF SCHEIDGEN, Bernhard Stasiewski – Ein Berliner Priester als Kirchenhistoriker in Bonn, in: ebd., 121–128.
  • RUTH JUNG, Weltkirche trotz DDR-Diktatur: Gründung und Aufbau des Bischöflichen Hilfswerkes »Not in der Welt«, in: ebd., 129–134.
  • NORBERT BUSKE, Bischof Otto von Bamberg – ein Heiliger wird zum Leitbild der pommerschen Geschichte, in: Baltische Studien, N. F. 93 (2007), 29–46.
  • JOSEF PILVOUSEK, Das Elisabethjubiläum 1981. Glaubensfeier, Wallfahrt, »Katholikentreffen«, in: Jahrbuch für mitteldeutsche Kirchen- und Ordensgeschichte 3 (2007), 139–161.
  • CHRISTINE GOETZ, Zur Erinnerung. Nachrufe auf zwei Berliner Kirchen: St. Raphael (1965–2005), St. Johannes Capistran (1968–2005), in: Jahrbuch für das Erzbistum Berlin 2008, 19–26.
  • DIETER HANKY, 70 Jahre Schutzmantelmadonna in Alt-Buchhorst. Eine Erinnerung, in: ebd., 49–55.
  • EVELYN CHRISTEL, Chronik des Erzbistums Berlin Sommer 2006 bis Sommer 2007, in: ebd., 133–144.
  • P. Johannes Maria Haw (1871–1949). Alles in Christus erneuern, in: Der Rufer, Nr. 1, Juni 2008.
  • FRITZ WOCHNIK, Spuren spätmittelalterlicher Hedwigsverehrung in der Mark Brandenburg, in: Mitteilungsblatt der Landesgeschichtlichen Vereinigung für die Mark Brandenburg 109 (2008), 46–50.
  • PETER BAHL, Nachruf auf Dr. Annette Wigger, in: ebd., 99–102.
  • HUBERTUS GUSKE, Ein Spagat zwischen König und Kirche. Der katholische Geheime Oberregierungsrat Johann Heinrich Schmedding (1774–1846) im preußischen Kultusministerium, in: Berlin in Geschichte und Gegenwart 2008, 27–71.
  • JOACHIM KÖHLER, Carl Seltmann (1842–1911). Ein Breslauer Domherr als Pionier der Ökumenischen Bewegung, in: Archiv für schlesische Kirchengeschichte 66 (2008), 101–120.
  • CLEMENS BRODKORB, Religiöse Erziehung im sozialistischen Staat. Bildungswege der Katholischen Kirche in der SBZ und DDR, in: Jahrbuch für mitteldeutsche Kirchen- und Ordensgeschichte 4 (2008), 179–203.
  • WINFRIED BECKER, Windthorst und die Polen. Der Einsatz des führenden Parlamentariers für die polnische Minderheit im Bismarckreich, in: Historisches Jahrbuch 128 (2008), 277–324.
  • RENÉ SCHLOTT, »Der Papst als Friedensmakler«. Die Friedensnote Benedikts XV. vom 1. August 1917 in der Berliner Tagespresse, in: ebd., 325–364.
  • JOSEF PILVOUSEK / ELISABETH PREUSS, Katholische Flüchtlinge und Vertriebene in der SBZ/DDR. Eine Bestandsaufnahme, in: RAINER BENDEL (Hrsg.), Vertriebene finden Heimat in der Kirche, Köln 2008, 15–28.
  • DIETER HANKY / WERNER HERBECK, Großstadtapostel Carl Sonnenschein. Ein Rheinländer im Berlin der zwanziger Jahre, in: Jahrbuch für das Erzbistum Berlin 2009, 7–13.
  • Getrennt vereint. GEORG KARDINAL STERZINSKY im Gespräch mit JOACHIM JAUER, in: ebd., 14–20.
  • RAINER LAU, Jugendseelsorge in revolutionärer Zeit, in: ebd., 26–36.
  • GABRIELE MUNDO, Katholisch in der DDR, in: ebd., 37–40.
  • ADALBERT KLEIN, Melchior Grossek, Priester und Künstler, in: ebd., 41–53.
  • PETER WEHR, Von Minaretten umgeben, in: ebd., 61–65.
  • MECHTHILD KÜPPER, Eine unbekannte Macht. Der Priester Leo Penta hat das »Community Organizing« nach Berlin gebracht, in: ebd., 76–81.
  • EVELYN CHRISTEL, Chronik des Erzbistums Berlin 2008, in: ebd., 135–145.
  • CHAIM NOLL, Ein Papst am Pranger. Hochhuths »Der Stellvertreter« kritisch betrachtet, in: Freiburger Rundbrief N.F. 16 (2009), 34–40.
  • KARL-JOSEPH HUMMEL, Der Nuntius, die Deutschen und der Papst. Zum Stand der Debatte um Eugenio Pacelli/Pius XII. nach Öffnung der Archive, in: PHILIPPE CHENAUX / GIOVANNI MORELLO / MASSIMILIANO VALENTE (Hrsg.), Opus Iustitiae Pax. Eugenio Pacelli – Pius XII. (1876–1958). Dt. Ausg., Regensburg 2009, 55–65.
  • INGO LANGNER, Papst Pius XII. und Berlin, in: ebd., 67–73.
  • KARL-JOSEPH Hummel, Eugenio Pacelli / Papst Pius XII. Vom Vor-Urteil zur historischen Gerechtigkeit. Anmerkungen zum Wandel eines Geschichtsbildes, in: PETER PFISTER (Hrsg.), Eugenio Pacelli – Pius XII. (1876–1958) im Blick der Forschung. Vorträge zur Ausstellung »Opus Iustitiae Pax« in München, Regensburg 2009, 13–36.
  • ANGELA STRAUSS, Religiöser Regionalismus. Katholische Räume in Brandenburg im 18. Jahrhundert, in: LORENZ FRIEDRICH BECK / FRANK GÖSE, Brandenburg und seine Landschaften. Zentrum und Region vom Spätmittelalter bis 1800, Berlin 2009, 221–224.
  • WINFRIED BECKER, Stand und Perspektiven der Erforschung christlicher Demokratie, in: Historisch-Politische Mitteilungen 16 (2009), 247–265.
  • JOSEF PILVOUSEK, Bischofskonferenz, Bischöfe und friedliche Revolution von 1989, in: Theologie der Gegenwart 52 (2009), 94–104.
  • ELISABETH PREUSS, Öffnung zur Welt? Das Arbeitspapier »Zur Frage des Weltdienstes des Christen in unserer Situation« und die Reaktion der Bischöfe der katholischen Kirche in der DDR, in: ebd., 105–115.
  • MARTIN HOLZ, Von einer »Schnitterpfarrei« zur »bürgerlichen Pfarrei«. Flucht, Vertreibung und Neuanfang aus der Perspektive der katholischen Kirche in der Diaspora der SBZ/DDR am Beispiel der Insel Rügen 1943–1961, in: JOSEF PILVOUSEK / ELISABETH PREUSS (Hrsg.), Aufnahme – Integration – Beheimatung. Flüchtlinge, Vertriebene und die »Ankunftgesellschaft«, Berlin 2009, 143–167.
  • CHRISTOPH KÖSTERS, NS-Vergangenheit und Katholizismusforschung. Ein Beitrag zur Erinnerungskultur und Zeitgeschichtsschreibung nach 1945, in: Zeitschrift für Kirchengeschichte 120 (2009), 27–57.
  • 20 Jahre Mauerfall, in: Informationen für Mitarbeiter und Mitarbeiterinnen, Nr. 97, 3/[20]09. Enthält v.a. Interviews: mit Georg Kardinal Sterzinsky (5–10), Irmgard Meyer und Hans Joachim Meyer (11–16), Ronald Rother (17–20), Heinz Dietrich Thiel (21–23), Annaliese Kirchberg (24–26) u. Jürgen Wiechert (27–29).
  • PETER RIEDEL, Hier legt der Bischof selbst Hand mit auf ... Über Weihbischöfe in der spätmittelalterlichen Diözese Brandenburg, in: WJ N.F. 10 = 48/49 (2009), 7–37.
  • FRITZ WOCHNIK, Die Funktion der Chorabschlüsse, in: ebd., 38–63.
  • MICHAEL HÖHLE, Die Franziskaner in Frankfurt (Oder) zwischen Universitätsgründung und Reformation, in: ebd., 64–100.
  • JOHANNES MERTENS, Die selige Maria Merkert und die Grauen Schwestern von der heiligen Elisabeth in Berlin, in: ebd., 101–117.
  • GEORG HILLEBRAND, Chronik von Mariä Himmelfahrt in Berlin-Charlottenburg 1923–1941. Bearb. v. GOTTHARD KLEIN, in: ebd., 118–137.
  • HILDEGARD BECKER, Tagebuch über die Verhaftung durch die Geheime Staatspolizei. Bearb. v. WINFRIED TÖPLER, in: ebd., 138–179.
  • MICHAEL HÖHLE, Karl-Heinrich Schäfers Aufzeichnungen aus der Haftzeit 1942/43, in: ebd., 180–201.
  • WOLFGANG KNAUFT, 1945 – Berliner Schicksalsjahr. Geschichte im Spiegel des Notizbuches des Bischofssekretärs Bernhard Schwerdtfeger, in: ebd., 202–235.
  • JAN FEUSTEL (†), Freistatt des Glaubens in feindlicher Umwelt. Das Christian-Schreiber-Haus in Alt-Buchhorst, in: ebd. 236–244.
  • WOLFGANG KNAUFT, Generation in Umbruch und Protest. Katholische Studenten im geteilten Berlin und die 68er Unruhen, in: ebd., 245–281.
  • MICHAEL HÖHLE, Aus der Tätigkeit des Diözesangeschichtsvereins in den Jahren 2007–2009, in: ebd., 298–300.
  • MICHAEL HÖHLE, In memoriam Heribert Rosal (1913–2009), in: ebd., 301–303.
  • MATTHIAS FRISKE, Landesausbau und Kirchenbau in der Uckermark und angrenzenden Gebieten im 13. Jahrhundert, in: Jahrbuch für Berlin-Brandenburgische Kirchengeschichte 67 (2009), 15–48.
  • REIMER HANSEN, Zur Theologie des Berliner Totentanzes in St. Marien, in: ebd., 69–90.
  • CHRISTOPH KÖSTERS / CLAUDIO KULLMANN / ANTONIUS LIEDHEGENER / WOLFGANG TISCHNER, Was kommt nach dem katholischen Milieu? Forschungsbericht zur Geschichte des Katholizismus in Deutschland in der 2. Hälfte des 20. Jahrhunderts, in: Archiv für Sozialgeschichte 49 (2009), 485–526.
  • CHRISTINA RATHGEBER, Johann Heinrich Schmedding (1774–1845), in: FRIEDRICH GERHARD HOHMANN (Hrsg.), Westfälische Lebensbilder, Bd. 18, Münster 2009, 23–35.
  • BÄRBEL HOLTZ, Matthias Aulike (1807–1865), in: ebd. 36–59.
  • MICHAEL DILLMANN, Berlin ist das Rom Satans ... Dominikaner und Großstadtmilieu [Bericht des Berliner Dominikaners Ceslaus de Robiano vom 8. September 1876], in: Jahrbuch für mitteldeutsche Kirchen- und Ordensgeschichte 5 (2009), 153–184.
  • BENJAMIN GALLIN / PETER RIEDEL, Potsdamer Bürger und Katholik – Reichsarchivrat Karl Heinrich Schäfer (1871–1945), in: Bürger machen Politik. 200 Jahre Stadtverordnete in Potsdam, H. 1, Potsdam 2009, 33–61.
  • DMYTRO ZLEPKO, Der Selige Petro Werhun (1890–1957). Priester – Seelsorger – Apostolischer Visitator für die katholischen Ukrainer im Großdeutschen Reich, in: Herkunft und Zukunft. Festschrift anläßlich des 50jährigen Jubiläums der Exarchie für katholische Ukrainer in Deutschland, München 2009, 39–97.
  • MARIA ANNA ZUMHOLZ, Wilhelmine Janssen [1892–1976], in: MARIA ANNA ZUMHOLZ (Hrsg.), Starke Frauen – Lebensbilder von Frauen aus dem Oldenburger Münsterland. Begleitband zur gleichnamigen Ausstellung, Münster 2009, 121–129.
  • VERA BENDT, »Ich war eine Geltungsjüdin im Dritten Reich«. Der Lebensweg von Ursula Simson (1905–1996) im Nationalsozialismus, in: Berlin in Geschichte und Gegenwart 2009, 311–349.
  • ERWIN GATZ, Zur Lebenskultur des katholischen Seelsorgeklerus im Rheinland und anderwärts, in: Annalen des Historischen Vereins für den Niederrhein 212 (2009), 315–407.
  • ERWIN GATZ, Zur Lebenskultur des katholischen Seelsorgeklerus. Ein Annäherungsversuch, in: Römische Quartalschrift für christliche Altertumskunde und Kirchengeschichte 104 (2009), 177–186.
  • HANS-GEORG ASCHOFF, Priester als Parteipolitiker im Deutschen Kaiserreich und in der Weimarer Republik, in: ebd., 257–285.
  • ERWIN GATZ, Priester und Jugendbewegung, in: ebd., 286–296.
  • JOSEF PILVOUSEK, Heimatvertriebene Priester in SBZ/DDR von 1945 bis 1948, in: ebd., 297–311.
  • ALWIN REINDL, Stauffenbergs Katholizität in der geschichtswissenschaftlichen Literatur, in: 145. Bericht des Historischen Vereins Bamberg 2009, 293–324.
  • THOMAS BROSE, Gott in der Hauptstadt. Notizen zum Glaubensort Berlin, in: Herder-Korrespondenz 63 (2009), 198–202.
  • MATTHIAS HEINRICH, Zur Person. Der Weihbischof im Gespräch mit Joachim Jauer, in: Jahrbuch für das Erzbistum Berlin 2010, 5–10.
  • KARL HOFFMANN, Bischof Nikolaus Bares – der erste Protektor des Priestersamstags, in: ebd., 18–21.
  • WIDO KRAJEWSKI, Zusammenhalten, was zerrissen wurde. Aus der Geschichte des Bistums Berlin, in: ebd., 38–45.
  • MONIKA GRÜTTERS, Berlin – gottlose Stadt? Markierungen auf hartem Pflaster, in: ebd., 52–57.
  • CHRISTINE GOETZ, Kunst und Kirche. Zwei wichtige Geburtstage im Erzbistum Berlin [Paul Corazolla und Paul Brandenburg], in: ebd., 58–65.
  • JOËL POTTIER, Gertrud von Le Fort und Berlin, in: ebd., 66–70.
  • ALFRED HERRMANN, Leuchttürme des Glaubens. Die Kirchenbauten in Binz und Falkensee, in: ebd., 72–76.
  • JULIANE BITTNER, Chronik des Erzbistums Berlin 2008 / [200]9, in: ebd., 131–141.
  • JOSEF PILVOUSEK, 20 Jahre danach. Geschichte und biografische Anmerkungen zu einem kirchlichen Wandlungsprozeß [Gespräch mit Geog Kardinal Sterzinsky am 17. September 2009], in: Theologie der Gegenwart 53 (2010), 52–60.
  • JOACHIM WANKE, Feier des 20jährigen Bischofsjubiläums von Kardinal Georg Sterzinsky, in: ebd., 61–64.
  • BERNHARD FRINGS, Annäherung an eine differenzierte Heimstatistik – Statistik der Betroffenheit, in: WILHELM DAMBERG u.a. (Hrsg.), Mutter Kirche – Vater Staat? Geschichte, Praxis und Debatten der konfessionellen Heimerziehung seit 1945, Münster 2010, 28–46.
  • ANDREAS HENKELMANN, Die Entdeckung der Welt – Katholische Diskurse zur religiöse Heimerziehung zwischen Kriegsende und Heimrevolten (1945–1969), in: ebd., 147–171.
  • PETER METTLER, Warum die Kirche ihre Haltung zur Homosexualität nicht ändern kann, in: Theologisches 40 (2010), 173–192.
  • WALTER HOERES, Woher der Haß – neue und alte antiklerikale Affekte, in: ebd., 193–200.
  • Paix Liturgique (Hrsg.), Umfrage über das Interesse der praktizierenden Katholiken in Deutschland an der Heiligen Messe in der außerordentlichen Form des römischen Ritus, in: ebd., 235–240.
  • PETER FÜNNING, Die katholische Kirche in Neustettin im Wandel der Zeit, in: Mein Neustettiner Land. Festausgabe zur 700-Jahrfeier, Juni 2010, 58–63.
  • FRITZ WOCHNIK, Die Marienkirche auf dem Harlunger Berg vor der Altstadt Brandenburg, in: Berichte und Forschungen aus dem Domstift Brandenburg 3 (2010), 81–101.
  • RÜDIGER VON SCHNURBEIN, Zweifel am Zweifel. Zur Gründung des Bistums Brandenburg, in: ebd., 202–213.


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